{"id":162,"date":"2015-01-08T11:04:20","date_gmt":"2015-01-08T10:04:20","guid":{"rendered":"https:\/\/gastonballiot.wordpress.com\/?page_id=162"},"modified":"2025-07-19T10:22:17","modified_gmt":"2025-07-19T08:22:17","slug":"citations","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.gastonballiot.fr\/?page_id=162","title":{"rendered":"Citations"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen 1793<\/strong> :<\/span>
\n\u00ab\u00a0Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est,
\npour le peuple <\/span><\/em><\/strong>et pour chaque portion du peuple,
\nle plus sacr\u00e9 des droits et le plus indispensable des devoirs.\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Ils ont dit :<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Abb\u00e9 Pierre<\/strong> : \u00ab\u00a0L’int\u00e9grisme est un refuge pour la mis\u00e8re parce qu’il offre un sursaut d’esp\u00e9rance \u00e0 ceux qui n’ont rien. Que leur mal disparaisse, et l’int\u00e9grisme perdra ses troupes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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John Adams<\/strong> : \u00ab\u00a0Il y a deux mani\u00e8res de conqu\u00e9rir et d’asservir une nation, l’une est par les armes, l’autre par la dette<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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Hannah Arendt<\/strong> : \u00ab\u00a0Quand tout le monde vous ment en permanence, le r\u00e9sultat n’est pas que vous croyez ces mensonges mais que plus personne ne croit plus rien. Un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est priv\u00e9 non seulement de sa capacit\u00e9 d’agir mais aussi de sa capacit\u00e9 de penser et de juger. Et avec un tel peuple vous pouvez faire ce que vous voulez.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Hannah Arendt<\/strong> : \u00ab\u00a0Pour s’implanter, le totalitarisme a besoin d’individus isol\u00e9s et d\u00e9cultur\u00e9s, d\u00e9racin\u00e9s des rapports sociaux organiques, atomis\u00e9s socialement et pouss\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme extr\u00eame.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Julian Assange, <\/strong>lanceur d’alerte : \u00ab\u00a0Ce n’est pas \u00e0 l’\u00c9tat de savoir tout de ses citoyens, mais aux citoyens de savoir tout de l’\u00c9tat.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Lucie Aubrac<\/strong>, r\u00e9sistante : \u00ab\u00a0R\u00e9sister se conjugue au pr\u00e9sent\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Averro\u00e8s<\/strong>, philosophe (1126-1198) : \u00ab\u00a0L’ignorance m\u00e8ne \u00e0 la peur, la peur \u00e0 la haine et la haine conduit \u00e0 la violence.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Marcel Aym\u00e9<\/strong> : \u00ab\u00a0L’injustice sociale est une \u00e9vidence si famili\u00e8re, elle est d’une constitution si robuste, qu’elle parait facilement naturelle \u00e0 ceux m\u00eames qui en sont victimes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Raymond Barre<\/strong> : \u00ab\u00a0Le jour o\u00f9 la moiti\u00e9 des \u00e9lecteurs n’ iront plus voter, notre syst\u00e8me sera d\u00e9finitivement install\u00e9<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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Guy Bedos<\/strong> : \u00ab\u00a0La Bourse je m’en fous, j’ai choisi la vie.<\/em>\u00ab\u00a0<\/div>\n
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Walter Benjamin<\/strong>, philosophe marxiste : \u00ab\u00a0Chaque mont\u00e9e du fascisme t\u00e9moigne d’une r\u00e9volution manqu\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Georges Bernanos<\/strong> : \u00ab\u00a0Il faut beaucoup d’indisciplin\u00e9s pour faire un peuple libre.<\/em>\u00ab\u00a0<\/div>\n
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Georges Bernanos, <\/strong>dans \u00ab\u00a0Munich\u00a0\u00bb, 1942 : \u00ab\u00a0On vous affirme maintenant, on vous r\u00e9p\u00e9tera plus tard qu’il ne faut pas revenir sur le pass\u00e9. Ce n’est pas nous qui revenons sur le pass\u00e9, c’est le pass\u00e9 qui menace de revenir sur nous.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Georges Bernanos ; \u00ab\u00a0<\/strong>H\u00e9las ! c’est la fi\u00e8vre de la jeunesse qui maintient le reste du monde \u00e0 la temp\u00e9rature normale. Quand la jeunesse se refroidit, le reste du monde claque des dents.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Louis Blanc<\/strong> : \u00ab\u00a0C’est avec les pauvres que les riches se font la guerre.<\/em>\u00ab\u00a0<\/div>\n
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Bossuet<\/strong> : \u00ab\u00a0Nous nous affligeons des effets mais nous continuons \u00e0 adorer les causes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pierre Bourdieu<\/strong> : \u00ab\u00a0L’histoire sociale enseigne qu’il n’y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l’imposer.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pierre Bourdieu<\/strong> : \u00ab\u00a0La t\u00e9l\u00e9vision est le lieu de censures multiples, y compris pour ceux qui les exercent.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pierre Bourdieu, 1998<\/strong> : \u00ab\u00a0Qu’est ce que le n\u00e9olib\u00e9ralisme ? Un programme de destruction des structures collectives capables de faire obstacle \u00e0 la logique du march\u00e9 pur.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pierre Bourdieu :<\/strong> \u00ab\u00a0Une des propri\u00e9t\u00e9s des sondages consiste \u00e0 poser aux gens des probl\u00e8mes qu’ils ne se posent pas, \u00e0 faire glisser des r\u00e9ponses \u00e0 des probl\u00e8mes qu’ils n’ont pas pos\u00e9s, donc \u00e0 imposer des r\u00e9ponses.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Celui qui se bat peut perdre. Celui qui ne se bat pas a d\u00e9j\u00e0 perdu.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Le fascisme n’est pas le contraire de la d\u00e9mocratie mais son \u00e9volution par temps de crise..\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht :<\/strong> \u00ab\u00a0Le ventre est encore f\u00e9cond, d’o\u00f9 a surgi la b\u00eate immonde.\u00bb<\/span><\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht :<\/strong> \u00ab\u00a0Comment dire la v\u00e9rit\u00e9 sur le fascisme, dont on se d\u00e9clare l’adversaire, si l’on ne veut rien dire contre le capitalisme, qui l’engendre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Ne vous r\u00e9jouissez pas de la d\u00e9faite du monstre car, \u00e0 travers le monde qui l’installa puis le stoppa, la putain qui l’a engendr\u00e9 est de nouveau en chaleur.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u2032\u2032 \u00c0 quoi bon \u00eatre contre le fascisme… si rien n’est fait contre le capitalisme qui l’a fait na\u00eetre ?\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Nos d\u00e9faites, voyez-vous, ne prouvent rien, sinon que nous sommes trop peu nombreux \u00e0 lutter contre l\u2019infamie,<\/em> Et nous attendons de ceux qui regardent qu\u2019ils \u00e9prouvent au moins quelque honte.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : Ne dites jamais : \u00ab\u00a0c’est naturel\u00a0\u00bb afin que rien ne passe pour immuable.<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u201cDans toute id\u00e9e, il faut chercher \u00e0 qui elle va et de qui elle vient ; alors seulement on comprend son efficacit\u00e9.\u201d<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u201cMalheureux les pays qui ont besoin de h\u00e9ros.\u201d<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Les d\u00e9mocraties masquent toujours le caract\u00e8re violent de l’\u00e9conomie.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Bertold Brecht<\/strong> : \u00ab\u00a0Aussi longtemps que le capitalisme existera, aussi longtemps existera la guerre\u00a0\u00bb<\/div>\n
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Jacques Brel<\/strong> : \u00ab\u00a0La pire absurdit\u00e9 est d’accepter ce monde tel qu’il est aujourd’hui, et de ne pas lutter pour un monde comme il devrait \u00eatre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Warren Buffet<\/strong>, milliardaire am\u00e9ricain : \u00ab\u00a0Tout va tr\u00e8s bien pour les riches dans ce pays, nous n’avons jamais \u00e9t\u00e9 aussi prosp\u00e8res. C’est une guerre de classes, et c’est ma classe qui est en train de gagner\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Warren Buffet :<\/strong> \u00ab\u00a0Oui, il y a bel et bien une guerre des classes, mais c’est ma classe, la classe des riches, qui fait la guerre et c’est nous qui gagnons\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Warren Buffet : <\/strong>\u00a0\u00bb Ma fortune je la dois pour 10 % \u00e0 la chance, pour 90 % aux travail des autres\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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George H.W. Bush, 1992 : \u00ab\u00a0<\/strong> Si le Peuple avait la moindre id\u00e9e de ce que nous avons fait, il nous tra\u00eenerait dans la rue et nous lyncherait. \u00ab\u00a0<\/em><\/div>\n
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Joseph Caillaux<\/strong>, ministre des finances de Cl\u00e9menceau, en 1907 : \u00ab\u00a0Faites payer les pauvres ! Bien s\u00fbr, les riches ont la capacit\u00e9 de supporter des imp\u00f4ts plus lourds, mais les pauvres sont tellement plus nombreux…\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Albert Camus<\/strong> : \u00ab\u00a0C’est en Espagne que ma g\u00e9n\u00e9ration a appris que l’on peut avoir raison et \u00eatre vaincu, que la force peut d\u00e9truire l’\u00e2me et que, parfois, le courage n’obtient pas de r\u00e9compense.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Albert Camus<\/strong> : \u201cIl n’y a ni justice ni libert\u00e9 possibles lorsque l’argent est toujours roi.\u201d<\/em><\/div>\n
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Albert Camus<\/strong> : \u201cLa d\u00e9mocratie, ce n’est pas la loi de la majorit\u00e9, mais la protection de la minorit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Albert Camus<\/strong> : \u00ab\u00a0Faites attention, quand une d\u00e9mocratie est malade, le fascisme vient \u00e0 son chevet mais ce n’est pas pour prendre de ses nouvelles.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Albert Camus<\/strong> : \u00ab\u00a0Toute forme de m\u00e9pris, si elle intervient en politique, pr\u00e9pare ou instaure le fascisme.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Fidel Castro : <\/strong>\u00ab\u00a0Le n\u00e9olib\u00e9ralisme n’est pas une th\u00e9orie du d\u00e9veloppement, le n\u00e9olib\u00e9ralisme est la doctrine du pillage total de nos peuples\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Aim\u00e9 C\u00e9saire<\/strong> : \u00ab\u00a0Une civilisation qui s’av\u00e8re incapable de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes que suscite son fonctionnement est une civilisation d\u00e9cadente.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ren\u00e9 Char, po\u00e8te :<\/strong> \u00ab\u00a0Quand un homme est broy\u00e9 et qu’il se tait, c’est un individu normal. S’il proteste et r\u00e9clame son droit, c’est un r\u00e9volutionnaire !\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Charb<\/strong> : \u00ab\u00a0La preuve que le communisme a un avenir c’est le temps que passent les m\u00e9dias \u00e0 dire le contraire.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Hugo Chavez<\/strong> : \u00ab\u00a0Si le climat \u00e9tait une banque, les pays riches l’auraient d\u00e9j\u00e0 sauv\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong>, linguiste – interview \u00e0 la radio \u00e9tudiante American Focus : \u00ab\u00a0L’endoctrinement n’est nullement incompatible avec la d\u00e9mocratie. Il est plut\u00f4t, comme certains l’ont remarqu\u00e9, son essence m\u00eame. C’est que, dans un \u00c9tat militaire, ce que les gens pensent importe peu. Une matraque est l\u00e0 pour les contr\u00f4ler. Si l\u2019\u00c9tat perd son b\u00e2ton et si la force n’op\u00e8re plus et si le peuple l\u00e8ve la voix, alors appara\u00eet ce probl\u00e8me. Les gens deviennent si arrogants qu’ils refusent l’autorit\u00e9 civile. Il faut alors contr\u00f4ler leurs pens\u00e9es. Pour ce faire, on a recours \u00e0 la propagande, \u00e0 la fabrication du consensus d’illusions n\u00e9cessaires.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong> : \u00ab\u00a0La propagande est aux d\u00e9mocraties ce que la violence est aux dictatures.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong> : Comment d\u00e9truire un service public ? Commencez par baisser son financement. Il ne fonctionnera plus. Les gens s’\u00e9nerveront, ils voudront autre chose. C’est la technique de base pour privatiser un service public.<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong> , philosophe : \u00ab\u00a0Toute l’histoire du contr\u00f4le sur le peuple se r\u00e9sume \u00e0 cela : Isoler les gens les uns des autres, parce que si on peut les maintenir isol\u00e9s assez longtemps, on peut leur faire croire n’importe quoi.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong> : \u00ab\u00a0La population en g\u00e9n\u00e9ral ne sait pas ce qui est en train de se passer. Et elle ne sait m\u00eame pas qu’elle ne le sait pas.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Noam Chomsky<\/strong> : \u00ab\u00a0En baissant son financement, il ne fonctionnera plus. Les gens s’\u00e9nerveront, ils voudrons autre chose. C’est la technique de base pour privatiser un service public.\u00a0\u00bb
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Eug\u00e8ne Cloutier<\/strong> : \u00ab\u00a0Il y a toujours de la sueur de pauvre dans l’argent des riches.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Eug\u00e8ne Cloutier <\/strong>: \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie bourgeoise est une d\u00e9mocratie du fort contre le faible.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Cocteau<\/strong> : \u00ab\u00a0Il ne faut pas confondre la v\u00e9rit\u00e9 avec l’opinion de la majorit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Coluche <\/strong>: \u00ab\u00a0Les sondages, c’est pour que les gens sachent ce qu’ils pensent…\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Coluche <\/strong>: \u00ab\u00a0Il parait que la crise rend les riches plus riches et les pauvres plus pauvres. Je ne vois pas en quoi c’est une crise. Depuis que je suis tout petit, c’est comme \u00e7a.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Coluche <\/strong>: \u00ab\u00a0On ne peut pas dire la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, il y a trop de gens qui regardent.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Coluche <\/strong>: \u00ab\u00a0Je pense que les pauvres sont indispensables \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 condition qu’ils le restent\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Coluche<\/strong> : \u00ab\u00a0Les journalistes ne croient pas les mensonges des hommes politiques, mais ils les r\u00e9p\u00e8tent ! C’est pire<\/em> ! \u00ab\u00a0<\/div>\n
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Agatha Christie<\/strong> : \u00ab Un peuple de moutons finit par engendrer un gouvernement de loups. \u00bb<\/em><\/div>\n
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Numa Denis Fustel de Coulanges<\/strong> (historien du 19e<\/sup>) : \u00ab\u00a0L’histoire ne nous dira sans doute pas ce qu’il faut faire, mais elle nous aidera peut-\u00eatre \u00e0 le trouver.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ambroise Croizat en 1946 : <\/strong>\u00ab\u00a0La s\u00e9curit\u00e9 sociale est la seule cr\u00e9ation de richesse sans capital. La seule qui ne va pas dans la poche des actionnaires mais est directement investie pour le bien-\u00eatre de nos citoyens. Faire appel au budget des contribuables pour la financer serait subordonner l’efficacit\u00e9 de la politique sociale \u00e0 des consid\u00e9rations purement financi\u00e8res. Ce que nous refusons.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ambroise Croizat<\/strong> (1901-1951), fondateur de notre S\u00e9curit\u00e9 Sociale : \u00ab\u00a0Ne parlez pas d’acquis sociaux, mais de conquis sociaux, parce que le patronat ne d\u00e9sarme jamais.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Gianfranco Censor<\/strong> : \u00ab\u00a0 Le plus grand succ\u00e8s de notre civilisation moderne est d’avoir su mettre au services de ses dirigeants une incomparable puissance d’illusion.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Georges Cl\u00e9menceau<\/strong> : \u00ab\u00a0On ne ment jamais tant qu’avant les \u00e9lections, pendant la guerre, et apr\u00e8s la chasse.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Angela Davis<\/strong> : \u00ab\u00a0\u00catre radical\u00a0\u00bb signifie simplement \u00ab\u00a0s’attaquer \u00e0 la racine d’un probl\u00e8me\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Angela Davis<\/strong> : \u00ab\u00a0Pour d\u00e9truire les racines du racisme il faut renverser tout le syst\u00e8me capitaliste.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Angela Davis<\/strong> : \u00ab La r\u00e9pression n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi violente que lorsque les mobilisations s\u2019opposent au capital ou \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme qui est l\u2019une de ses facettes.<\/em> \u00bb<\/span><\/div>\n
 <\/div>\n
R\u00e9gis Debray<\/strong> : \u00ab\u00a0La course \u00e0 l’audience est la logique des m\u00e9dias. la course \u00e0 l’audience des m\u00e9dias sera la logique du gouvernement.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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\n
\"de-gaulle-europe\"<\/a>
Charles de Gaulle<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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Jacques Delors<\/strong>, alors pr\u00e9sident de la Commission Europ\u00e9enne (1985-1995) : \u00ab\u00a0Acceptez le trait\u00e9 de Maastricht et nous ferons l’Europe sociale tout de suite apr\u00e8s.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Auguste Detoeuf <\/strong>: \u00a0\u00bb Les \u00e9conomistes ont raison, disait un homme de Bourse : le capital est du  travail accumul\u00e9. Seulement, comme on ne peut pas tout faire, ce sont les uns qui travaillent et les autres qui accumulent.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Jean-Paul Dubois, \u00e9crivain, en 2019 :<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie est en train d’\u00e9lire ses propres tyrans, ses monstres.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Umberto Eco<\/strong> : \u00ab\u00a0Ou se rebeller ou trahir, on ne nous laisse gu\u00e8re le choix, \u00e0 nous les simples.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Albert Einstein : <\/strong>\u00ab\u00a0Il est plus difficile de briser un pr\u00e9jug\u00e9 que de briser un atome.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein :<\/strong> \u00ab\u00a0Il ne faut pas compter sur ceux qui ont cr\u00e9\u00e9 les probl\u00e8mes pour les r\u00e9soudre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein<\/strong> : \u00ab\u00a0Ne fais jamais rien contre ta conscience, m\u00eame si l\u2019\u00c9tat te le demande.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein<\/strong> : \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9tat est notre serviteur et nous n’avons pas \u00e0 en \u00eatre les esclaves.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein<\/strong> : \u00ab\u00a0L’ob\u00e9issance aveugle en l’autorit\u00e9 est le plus grand ennemi de la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein<\/strong> : \u00ab\u00a0Le Monde ne sera pas d\u00e9truit par ceux qui font le mal, mais par ceux qui regardent et laissent faire.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein, <\/strong>en 1949 : \u00ab\u00a0Le capitalisme, voil\u00e0 la source du mal..\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Albert Einstein<\/strong>, en 1949 : \u00ab\u00a0En se servant des moyens de production, l\u2019ouvrier produit des biens qui deviennent la propri\u00e9t\u00e9 du capitaliste.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Friedrich Engels<\/strong> 1820-1895 : \u00ab\u00a0Un socialiste est plus que jamais un charlatan social qui veut, \u00e0 l’aide d’un tas de panac\u00e9es et avec toutes sortes de rapi\u00e9\u00e7ages, supprimer les mis\u00e8res sociales, sans faire le moindre tort au capital et au profit.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Armand Farrachi <\/strong>(\u00e9crivain) : \u00ab\u00a0Le principe lib\u00e9ral peut \u00eatre r\u00e9sum\u00e9 simplement : quoi que vous ayez \u00e0 dire, dites-le librement, puisque de toute fa\u00e7on nous n’\u00e9coutons pas.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Henry Ford  : \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Il est appr\u00e9ciable que le peuple de cette nation ne comprenne rien au syst\u00e8me bancaire et mon\u00e9taire, car si tel \u00e9tait le cas, je pense que nous serions confront\u00e9s \u00e0 une r\u00e9volution avant demain matin.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Anatole France<\/strong> (\u00e0 propos de 14-18) : \u00ab\u00a0On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels…\u00a0\u00bb, <\/em>dans l’Humanit\u00e9 du 18 juillet 1922<\/div>\n
 <\/div>\n
Anatole France, en 1908, dans \u00ab L’\u00eele des Pingouins \u00bb :<\/strong> \u00ab\u00a0Apr\u00e8s s’\u00eatre soustraite \u00e0 l’autorit\u00e9 des rois et des empereurs, apr\u00e8s avoir proclam\u00e9 trois fois sa libert\u00e9, la France s’est soumise \u00e0 des compagnies financi\u00e8res qui disposent des richesses du pays et, par le moyen d’une presse achet\u00e9e, dirigent l’opinion.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Benjamin Franklin<\/strong> : \u00ab\u00a0Un peuple pr\u00eat \u00e0 sacrifier un peu de libert\u00e9 pour un peu de s\u00e9curit\u00e9 ne m\u00e9rite ni l’une ni l’autre, et finit par perdre les deux.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Max Frisch<\/strong> : \u00a0\u00bb Plus terrifiant que le bruit des bottes, le silence des pantoufles.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Eduardo Galeano :<\/strong> \u00a0\u00bb L’utopie est \u00e0 l’horizon… Je fais deux pas en avant, elle s’\u00e9loigne de deux pas. J’avance de dix pas et l’horizon s’enfuit dix pas plus loin. J’aurai beau avancer, jamais je ne l’atteindrai. A quoi sert l’utopie ? Elle sert \u00e0 cela : \u00e0 avancer.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Gandhi<\/strong> : \u00ab\u00a0La vraie d\u00e9mocratie ne viendra pas de la prise de pouvoir par quelques-uns, mais du pouvoir de tous de s’opposer aux abus de pouvoir.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Fran\u00e7oise Giroud<\/strong> : \u00ab\u00a0Ainsi commence le fascisme. Il ne dit jamais son nom, il rampe, il flotte, quand il montre le bout de son nez, on dit : C’est lui ? Vous croyez ? Il ne faut rien exag\u00e9rer ! Et puis un jour on le prend dans la gueule et il est trop tard pour l’expulser.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Antonio Gramsci :<\/strong> \u00ab\u00a0Quand le vieux monde tarde \u00e0 dispara\u00eetre et que le monde nouveau tarde \u00e0 appara\u00eetre, alors dans ce clair obscur surgissent les monstres\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean-Claude Guillebaud<\/strong>, \u00e9crivain : \u00ab\u00a0L’opinion dominante c’est comme une vapeur qu’on respire. C’est une intoxication indolore.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00ab\u00a0Soyez r\u00e9alistes : demandez l’impossible.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00ab\u00a0Si tu trembles d’indignation \u00e0 chaque injustice, alors tu es un de mes camarades.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00ab\u00a0On commence \u00e0 mourir quand on commence \u00e0 garder le silence face \u00e0 l’injustice.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00ab\u00a0La solidarit\u00e9 est la tendresse des peuples.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00ab Nous pouvons douter de tout, sauf de notre devoir d\u2019\u00eatre toujours au c\u00f4t\u00e9 des humili\u00e9s qui luttent \u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00abLes murs les plus puissants tombent par leurs fissures\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Ernesto Che Guevara<\/strong> : \u00abCelui qui n’a pas le courage de se rebeller n’a pas le droit de se lamenter\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Friedrich Hegel<\/strong> :\u00a0\u00bbTout ce que l’homme a appris de l’histoire, c’est que de l’histoire l’homme n’a rien appris.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Dom Helder Camara<\/strong>, <\/em>\u00e9v\u00eaque br\u00e9silien : \u00ab\u00a0Je nourris un pauvre et l’on me dit que je suis un saint. Je demande pourquoi le pauvre n’a pas de quoi se nourrir, et on me traite de communiste !\u00a0\u00bb
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Victor Hugo<\/strong> : \u00ab\u00a0Voici deux voleurs. Celui-ci est pauvre, et vole les riches. Cet autre est riche, et vole les pauvres.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Victor Hugo <\/strong>: \u00ab\u00a0L’utopie est la v\u00e9rit\u00e9 de demain\u00a0\u00bb.<\/div>\n
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Victor Hugo<\/strong> : \u00ab\u00a0C’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Victor Hugo,<\/strong> dans \u00ab\u00a0Les Mis\u00e9rables\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Bourgeois, croyez-moi, laissons la peur du rouge aux b\u00eates \u00e0 cornes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Victor Hugo<\/strong> : lettre \u00e0 Lamartine pour expliquer pourquoi il avait \u00e9crit \u00a0\u00bb Les Mis\u00e9rables \u00a0\u00bb .<\/div>\n<\/div>\n
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\u00ab Mon illustre ami,<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Si le radical, c\u2019est l\u2019id\u00e9al, oui, je suis radical. Oui, \u00e0 tous les points de vue, je comprends, je veux et j\u2019appelle le mieux ; le mieux, quoique d\u00e9nonc\u00e9 par le proverbe, n\u2019est pas ennemi du bien, car cela reviendrait \u00e0 dire : le mieux est l\u2019ami du mal. Oui, une soci\u00e9t\u00e9 qui admet la mis\u00e8re, oui, une religion qui admet l\u2019enfer, oui, une humanit\u00e9 qui admet la guerre, me semblent une soci\u00e9t\u00e9, une religion et une humanit\u00e9 inf\u00e9rieures, et c\u2019est vers la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019en haut, vers l\u2019humanit\u00e9 d\u2019en haut et vers la religion d\u2019en haut que je tends : soci\u00e9t\u00e9 sans roi, humanit\u00e9 sans fronti\u00e8res, religion sans livre. Oui, je combats le pr\u00eatre qui vend le mensonge et le juge qui rend l\u2019injustice. Universaliser la propri\u00e9t\u00e9 (ce qui est le contraire de l\u2019abolir) en supprimant le parasitisme, c\u2019est-\u00e0-dire arriver \u00e0 ce but : tout homme propri\u00e9taire et aucun homme ma\u00eetre, voil\u00e0 pour moi la v\u00e9ritable \u00e9conomie sociale et politique. Le but est \u00e9loign\u00e9. Est-ce une raison pour n\u2019y pas marcher ? J\u2019abr\u00e8ge et je me r\u00e9sume. Oui, autant qu\u2019il est permis \u00e0 l\u2019homme de vouloir, je veux d\u00e9truire la fatalit\u00e9 humaine ; je condamne l\u2019esclavage, je chasse la mis\u00e8re, j\u2019enseigne l\u2019ignorance, je traite la maladie, j\u2019\u00e9claire la nuit, je hais la haine. Voil\u00e0 ce que je suis, et voil\u00e0 pourquoi j\u2019ai fait Les Mis\u00e9rables. Dans ma pens\u00e9e, Les Mis\u00e9rables ne sont autre chose qu\u2019un livre ayant la fraternit\u00e9 pour base et le progr\u00e8s pour cime. Maintenant jugez-moi. \u00bb [\u2026]<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Aldous Huxley<\/strong> : \u00ab La philosophie nous enseigne \u00e0 douter de ce qui nous para\u00eet \u00e9vident. La propagande, au contraire, nous enseigne \u00e0 accepter pour \u00e9vident ce dont il serait raisonnable de douter. \u00bb<\/em><\/div>\n
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Aldous Huxley : ‘Le fait que les hommes tirent peu de profit des le\u00e7ons de l’Histoire est la le\u00e7on la plus importante que l’Histoire nous enseigne.’<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Albert Jacquard<\/strong> : \u00ab\u00a0Le syst\u00e8me ne choisit pas les meilleurs, il choisit les plus conformes, c’est dangereux.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s<\/strong> : \u00ab\u00a0Il ne suffit pas de fl\u00e9trir et de d\u00e9noncer les scandales, il faut dire encore comment on entend les d\u00e9raciner et en emp\u00eacher le retour\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s<\/strong> : \u00ab\u00a0Donner la libert\u00e9 au monde par la force est une \u00e9trange entreprise pleine de chances mauvaises. En la donnant, on la retire.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s<\/strong> : \u00ab\u00a0Le capitalisme porte en lui la guerre comme la nu\u00e9e porte l’orage.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s<\/strong> : \u00ab\u00a0Il n’y a pas, il ne peut pas y avoir, un fond humain dans l’\u00e9go\u00efsme du capitalisme.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s : <\/strong>\u00ab\u00a0Le courage, c\u2019est de chercher la v\u00e9rit\u00e9 et de la dire ; c\u2019est de ne pas subir la loi du mensonge triomphant qui passe, et de ne pas faire \u00e9cho, de notre \u00e2me, de notre bouche et de nos mains aux applaudissements imb\u00e9ciles et aux hu\u00e9es fanatiques.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Jaur\u00e8s<\/strong> : \u00ab Il n’y a qu’un moyen d’abolir la guerre entre les peuples, c’est d’abolir la guerre \u00e9conomique. <\/em>\u00bb<\/div>\n
 <\/div>\n
Jean Jaur\u00e8s :<\/strong> \u00ab\u00a0Outre la r\u00e9gression patronale, un des principaux obstacles au progr\u00e8s social, c\u2019est l\u2019esprit d\u2019inertie, c\u2019est l\u2019esprit de d\u00e9couragement d\u2019une trop grande partie des exploit\u00e9s eux-m\u00eames\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n
Jean Jaur\u00e8s<\/strong> (en 1911) : \u00ab\u00a0Que les prol\u00e9taires d\u00e9fendent donc vigoureusement les services publics contre les campagnes syst\u00e9matiques de la presse bourgeoise.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Juliette<\/strong>, chanteuse : \u00ab\u00a0Sans partage des richesses, la d\u00e9mocratie n’a aucun sens.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Carl Gustav Jung<\/strong> : \u00ab R\u00e9fl\u00e9chir c\u2019est difficile, c\u2019est pourquoi la plupart des gens jugent. \u00bb<\/em><\/div>\n
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Jomo Kenyatta<\/strong> (1893-1978), pr\u00e9sident du Kenya de 1964 \u00e0 1978 : \u00ab\u00a0Lorsque les Blancs sont venus en Afrique, nous avions les terres et eux, ils avaient la Bible. Ils nous ont appris \u00e0 prier les yeux ferm\u00e9s ; lorsque nous les avons ouverts, les Blancs avaient la terre et nous la Bible.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Denis Kessler<\/strong>, ex n\u00b02 du MEDEF : \u00ab\u00a0L’Europe est une machine \u00e0 r\u00e9former la France malgr\u00e9 elle.\u00a0\u00bb<\/em> , dans La Tribune 04\/12\/00.<\/div>\n
 <\/div>\n
Etienne de La Bo\u00e9tie<\/strong> : \u00ab\u00a0Ils ne sont grands que parce que nous sommes \u00e0 genoux. Levons nous ! \u00ab\u00a0<\/em><\/div>\n
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La Bo\u00e9tie, 1576<\/strong> : \u00ab\u00a0Il est incroyable de voir comme le peuple, d\u00e8s qu’il est assujetti, tombe soudain dans un si profond oubli de sa libert\u00e9 qu’il lui est impossible de se r\u00e9veiller pour la reconqu\u00e9rir : il sert si bien, et si volontiers, qu’on dirait \u00e0 le voir qu’il n’a pas seulement perdu sa libert\u00e9 mais gagn\u00e9 sa servitude..\u00a0\u00bb<\/em> dans Discours de la servitude.<\/div>\n
 <\/div>\n
Jean de la Fontaine<\/strong> : \u00ab\u00a0Selon que vous soyez puissant ou mis\u00e9rable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Christine Lagarde<\/strong>, ministre de l\u2019\u00c9conomie et des Finances en 2008 : \u00ab\u00a0La crise actuelle n’est pas la crise du lib\u00e9ralisme ni du capitalisme\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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L\u00e9nine<\/strong> : \u00ab On a souvent l\u2019occasion d\u2019entendre dire que les propri\u00e9taires fonciers et les fabricants \u00ab donnent du travail \u00bb au peuple , \u00ab donnent \u00bb un gagne-pain aux pauvres . On dit par exemple que la fabrique voisine ou le domaine voisin \u00ab nourrit \u00bb les paysans de l\u2019endroit . Or , en r\u00e9alit\u00e9 , par leur travail , les ouvriers se nourrissent eux-m\u00eames et nourrissent tout ceux qui ne travaillent pas . Mais pour avoir le droit de travailler sur la terre du propri\u00e9taire foncier , \u00e0 la fabrique ou au chemin de fer , l\u2019ouvrier donne gratuitement au propri\u00e9taire tout ce qu\u2019il produit , recevant juste de quoi ne pas mourir de faim. En r\u00e9alit\u00e9 donc , ce ne sont pas les propri\u00e9taires fonciers ou les marchands qui donnent du travail aux ouvriers , mais les ouvriers qui par leur travail entretiennent tout le monde , donnant gratuitement une grande partie de leur labeur \u00bb.  <\/em>L\u00c9NINE , \u0152uvres compl\u00e8tes , T. 6 , p. 385<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Abraham Lincoln<\/strong> : \u00ab\u00a0S’habituer aux autres avec des cha\u00eenes, c’est accepter un jour de les porter.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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\"KenLoach22mai16_Cannes\"<\/a><\/div>\n
Ken Loach<\/strong>, cin\u00e9aste : \u00ab\u00a0Les riches soutiennent le fascisme quand ils sentent que leur argent est menac\u00e9\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Fabrice Luchini<\/strong> : \u00ab\u00a0Quand je vois tous ces gens qui se prom\u00e8nent ou mangent en t\u00e9l\u00e9phonant, tout en gardant un \u0153il sur la Bourse, \u00e7a me para\u00eet l’image m\u00eame de la barbarie.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Martin Luther-King<\/strong> : \u00ab Nous devons apprendre \u00e0 vivre ensemble comme des fr\u00e8res, sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots. \u00bb<\/em><\/div>\n
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Martin Luther-King<\/strong> : \u00ab\u00a0Nous avons la responsabilit\u00e9 morale de d\u00e9sob\u00e9ir aux lois injustes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Rosa Luxemburg<\/strong> : \u00ab\u00a0Il n’y a de libert\u00e9 pour personne s’il n’y en a pas pour celui qui pense autrement.\u201d<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Machiavel<\/strong> : \u00ab\u00a0La meilleure forteresse des tyrans c’est l’inertie des peuples<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n
 <\/div>\n
Alain Madelin<\/strong>, ex ministre lib\u00e9ral : \u00ab\u00a0L’Europe est une assurance-vie contre le socialisme.\u00a0\u00bb<\/em>,  dans Le Monde 23\/06\/92.<\/div>\n
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Malcolm X : <\/strong>\u00ab\u00a0Si  vous n’\u00eates pas vigilant, les m\u00e9dias arriveront \u00e0 vous faire d\u00e9tester les gens opprim\u00e9s et aimer ceux qui les oppriment.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Malcolm X :<\/strong> \u00ab\u00a0Si vous continuez \u00e0 \u00e9couter les m\u00e9dias, vous allez finir par vous battre entre pauvres.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n
Malcolm X<\/strong> : \u00ab\u00a0Les m\u00e9dias sont les entit\u00e9s les plus puissantes sur terre. Ils ont le pouvoir de rendre les innocents coupables et de faire des coupables des innocents. Et c’est \u00e7a le pouvoir. Parce qu’ils contr\u00f4lent l’esprit des masses.<\/em>\u00ab\u00a0<\/div>\n
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 <\/div>\n
Nelson Mandela<\/strong> : \u00ab\u00a0\u00catre libre, ce n’est pas seulement se d\u00e9barrasser de ses cha\u00eenes; c’est vivre d’une fa\u00e7on qui respecte et renforce la libert\u00e9 des autres.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Nelson Mandela : <\/strong>\u00ab\u00a0Cela semble toujours impossible, jusqu’\u00e0 ce qu’on le fasse..\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Nelson Mandela<\/strong> : \u00ab\u00a0L’\u00e9ducation est l’arme la plus puissante pour changer le monde.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Nelson Mandela<\/strong> : \u00ab\u00a0Aucun de nous, en agissant seul, ne peut atteindre le succ\u00e8s.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Nelson Mandela<\/strong> : \u00ab\u00a0Vaincre la pauvret\u00e9 n’est pas un geste de charit\u00e9. C’est un acte de justice. Comme l’esclavage ou l’apartheid, la pauvret\u00e9 n’est pas naturelle. Ce sont les hommes qui la cr\u00e9ent et la tol\u00e8rent, et ce sont les hommes qui la vaincront. \u00ab\u00a0<\/em><\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n
Nelson Mandela ; <\/strong>\u00ab\u00a0Tout ce qui est fait pour nous, sans nous, est fait contre nous.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Didier Magnin<\/strong>, de l’Association \u00ab\u00a0R\u00e9sistants d’hier et d’aujourd’hui\u00a0\u00bb : Aujourd’hui, r\u00e9sister est une n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse, mais r\u00e9sister ne suffira pas pour tracer un monde meilleur : il faut appeler \u00e0 constituer un programme politique, social, du 21\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 construire une nouvelle utopie r\u00e9aliste !<\/em> \u00ab\u00a0<\/div>\n
 <\/div>\n
Karl Marx :<\/strong> \u00ab\u00a0Une id\u00e9e devient une force quand elle s’empare des masses\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Karl Marx<\/strong> : \u00ab\u00a0Celui qui ne conna\u00eet pas l’histoire est condamn\u00e9 \u00e0 la revivre\u00a0\u00bb.<\/em><\/div>\n
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Karl Marx<\/strong> : \u00ab\u00a0Le capital \u00e9puise deux choses : le travailleur et la nature.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jean Meslier<\/strong>, cur\u00e9 et ath\u00e9e r\u00e9volutionnaire (1664-1729) : \u00ab […] toutes les religions du monde ne sont […] que des inventions humaines, et […] tout ce qu’elles nous enseignent et nous obligent de croire ne sont que des erreurs, des illusions, des mensonges et des impostures invent\u00e9es, comme j’ai dit, par des moqueurs, par des fourbes et par des hypocrites pour tromper les hommes, ou par de fins et rus\u00e9s politiques pour tenir par l\u00e0 les hommes en bride et pour faire tout ce qu’ils voudraient des peuples ignorants, qui croient aveugl\u00e9ment et sottement tout ce qu’on leur dit comme venant de la part des dieux. \u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Yves Messarovitch<\/strong>, journaliste \u00e9conomique \u00e0 l’Expansion : \u00ab\u00a0De la lib\u00e9ration des prix \u00e0 la flexibilit\u00e9 du march\u00e9 du travail en passant par la fiscalit\u00e9, c’est \u00e0 notre engagement europ\u00e9en, et \u00e0 lui seul, que nous devons autant de r\u00e9formes successives que nous n’aurions pas su, ou pas pu mener nous m\u00eame.\u00a0\u00bb <\/em>dans le Figaro Magazine du 26\/02\/02.<\/div>\n
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Dominique M\u00e9da<\/strong> : \u00ab\u00a0Le lib\u00e9ralisme n’a plus aucun rapport avec la libert\u00e9, et son principe de libre choix n’est qu’un leurre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Louise Michel<\/strong> : \u00ab\u00a0S\u2019il y a des mis\u00e9reux dans la soci\u00e9t\u00e9, des gens sans asile, sans v\u00eatements et sans pain, c\u2019est que la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons est mal organis\u00e9e. On ne<\/em> peut pas admettre qu\u2019il y ait encore des gens qui cr\u00e8vent la faim quand d\u2019autres ont des millions \u00e0 d\u00e9penser en turpitudes. C\u2019est cette pens\u00e9e qui me r\u00e9volte ! \u00ab\u00a0<\/em>
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\"\"<\/a><\/p>\n

Louise Michel :<\/strong> \u00ab\u00a0Il faut bien que la v\u00e9rit\u00e9 monte des profondeurs du peuple, puisque d’en haut ne viennent que des mensonges.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Jules Michelet :<\/strong> \u00ab\u00a0Celui qui voudra s’en tenir au pr\u00e9sent, \u00e0 l’actuel, ne comprendra pas l’actuel.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Montaigne<\/strong> : \u00ab\u00a0Les lois se maintiennent en cr\u00e9dit non parce qu’elles sont justes, mais parce qu’elles sont lois.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Montesquieu<\/strong> : \u00ab\u00a0Une chose n’est pas juste parce qu’elle est loi. Mais elle doit \u00eatre loi parce qu’elle est juste.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Montesquieu <\/strong>: \u00ab\u00a0Les conqu\u00eates sont faciles \u00e0 faire parce qu’on les fait avec toutes ses forces; elles sont difficiles \u00e0 conserver parce qu’on ne les d\u00e9fend qu’avec une partie de ses forces.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n
Montesquieu<\/strong> : \u00ab\u00a0Il n’y a pas de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce \u00e0 l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pablo Neruda<\/strong> : \u00ab\u00a0Je veux vivre dans un monde o\u00f9 les \u00eatres seront seulement humains, sans autre titre que celui-l\u00e0.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Pablo Neruda<\/strong> : \u00ab\u00a0Ils pourront couper toutes les fleurs mais ils n’emp\u00eacheront pas le printemps\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Yannick Noah<\/strong> (ao\u00fbt 2010) : \u00ab\u00a0Plut\u00f4t que de s’en prendre aux Roms, on ferait mieux de s’int\u00e9resser aux milliardaires qui  continuent \u00e0 se goinfrer en pleine crise.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Georges Orwell<\/strong> :\u00ab\u00a0Il est vain de vouloir \u00eatre antifasciste tout en esp\u00e9rant pr\u00e9server le capitalisme. Le fascisme, apr\u00e8s tout, n’est qu’un d\u00e9veloppement du capitalisme, et la d\u00e9mocratie la plus lib\u00e9rale ‘comme on dit’ est pr\u00eate \u00e0 tourner au fascisme \u00e0 la premi\u00e8re difficult\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Georges Orwell<\/strong> : \u00ab\u00a0Un peuple qui \u00e9lit des corrompus, des ren\u00e9gats, des imposteurs, des voleurs et des tra\u00eetres, n’est pas victime ! Il est complice.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Georges Orwell :<\/strong> \u00ab Ce sont les choix politiques qui d\u00e9terminent exclusivement le cr\u00e9dit qu\u2019on accorde ou non aux atrocit\u00e9s. Chacun croit aux atrocit\u00e9s ennemies et refuse de croire \u00e0 celles de son camp, sans m\u00eame prendre la peine d\u2019examiner les faits. \u00bb<\/em><\/p>\n

Octavio Paz<\/strong> : \u00ab\u00a0Toute culture na\u00eet du m\u00e9lange, de la rencontre, des chaos. A l’inverse, c’est de l’isolement que meurent les civilisations.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Platon<\/strong> : \u00ab\u00a0Ceux qui sont capables de voir au-del\u00e0 des ombres et des mensonges de leur propre culture ne seront jamais compris, ni crus, par la masse.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

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Yves Pouliquen<\/strong> (acad\u00e9micien) : \u00ab\u00a0Nous sommes les h\u00e9ritiers privil\u00e9gi\u00e9s des millions d’essais qui fa\u00e7onn\u00e8rent, au travers de la cha\u00eene du vivant, ce que nous sommes physiquement et mentalement.<\/em><\/span><\/div>\n
Faut il craindre la profondeur de la nuit d’apr\u00e8s ? Ou l’accepter \u00e0 la mani\u00e8re de Jean Cocteau qui faisait de cette nuit  qui  nous attend l’exacte r\u00e9plique de celle qui nous pr\u00e9c\u00e9da et dont nous n’avons gu\u00e8re de mauvais souvenirs?<\/em><\/span><\/div>\n
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Max Roach<\/strong>, musicien : \u00ab\u00a0Nous souffrons \u00e0 cause de la stupidit\u00e9 de la petite minorit\u00e9, \u00e9go\u00efste et inhumaine, qui dirige le monde.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Maximilien Robespierre<\/strong> : \u00ab\u00a0Jamais les maux de la soci\u00e9t\u00e9 ne viennent du peuple dont l\u2019int\u00e9r\u00eat est le bien public, mais du gouvernement.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Maximilien Robespierre<\/strong> : \u00ab\u00a0Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est pour le peuple le plus sacr\u00e9 et le plus indispensable des devoirs.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Maximilien Robespierre<\/strong> : \u00ab\u00a0S’ils invoquent le ciel, c’est pour usurper la terre\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Maximilien Robespierre<\/strong> : \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 nous, si nous n’avons pas la force d’\u00eatre tout \u00e0 fait libres, une demi-libert\u00e9 nous ram\u00e8ne n\u00e9cessairement au despotism<\/em>e.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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 Maximilien Robespierre : \u00ab\u00a0Le peuple n\u2019a-t-il bris\u00e9 le joug de l’aristocratie f\u00e9odale que pour retomber sous le joug de l’aristocratie des riches\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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\"Robespierre\"<\/a><\/div>\n
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Lytle W. Robinson<\/strong> : \u00ab\u00a0Comme le dit un jour un homme d’esprit, le cannibalisme fit place au capitalisme lorsque l’homme se rendit compte qu’il \u00e9tait plus rentable d’exploiter son prochain que de le manger.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Romain Rolland :<\/strong> \u00ab\u00a0Quand l’ordre est injuste, le d\u00e9sordre est d\u00e9j\u00e0 un commencement de justice.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Eleanor Roosevelt<\/strong> : Le futur appartient \u00e0 ceux qui croient \u00e0 la beaut\u00e9 de leurs r\u00eaves.<\/em><\/div>\n
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Pierre Rosenvallon, <\/strong>historien et sociologue : \u00ab\u00a0Une soci\u00e9t\u00e9 ne peut pas devenir d\u00e9mocratique si elle est gouvern\u00e9e par les pr\u00e9jug\u00e9s et l’ignorance d’autrui\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

M.A. Rothschild :  \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Permettez-moi d\u2019\u00e9mettre et de contr\u00f4ler les ressources mon\u00e9taires d\u2019un pays et je me moque de celui qui \u00e9crit ses lois.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Jean-Jacques Rousseau<\/strong> : \u00ab\u00a0L’ordre social ne vient pas de la nature, il est fond\u00e9 sur des conventions.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Jean-Jacques Rousseau<\/strong> : \u00ab\u00a0La feinte charit\u00e9 du riche n’est en lui qu’un luxe de plus ; il nourrit les pauvres comme des chiens et des chevaux.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Le cur\u00e9 Jacques Roux en 1793<\/strong> : \u00ab\u00a0La libert\u00e9 n’est qu’un fant\u00f4me quand une classe d’hommes peut affamer l’autre impun\u00e9ment.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Fran\u00e7ois Ruffin<\/strong>, journaliste : \u00ab\u00a0Comment faire pour que cette lutte des classes ne bloque pas le syst\u00e8me lib\u00e9ral ?<\/em> En cr\u00e9ant des luttes, mais entre personnes de m\u00eames classes, en d\u00e9signant des boucs \u00e9missaires, faire lutter les smicarts contre les b\u00e9n\u00e9ficiaires du RMI, les salari\u00e9s du priv\u00e9 contre ceux du public, les Fran\u00e7ais d’origine contre immigr\u00e9s ou les Fran\u00e7ais d’origine immigr\u00e9e, voir les Arabes contre les Noirs, mais toujours les pauvres contre les pauvres, les travailleurs contre les travailleurs.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Thomas Sankara<\/strong> : \u00ab\u00a0Il faut choisir entre le champagne pour quelques-uns, et l’eau potable pour tous.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Thomas Sankara<\/strong> : \u00ab\u00a0La peur de l’enfer emp\u00eache de r\u00e9fl\u00e9chir. L’espoir du paradis encourage l’ignorance des pauvres, ce qui les maintient dans la pauvret\u00e9<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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Jean-Paul Sartre<\/strong> : \u00ab\u00a0Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.<\/em><\/div>\n
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Wolfgang Scha\u00fcble<\/strong>, ministre des finances allemand, apr\u00e8s les \u00e9lections 2015 en Gr\u00e8ce : \u00ab\u00a0Il n’est pas possible de laisser des \u00e9lections changer le cours des choses.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Arthur Schopenhauer<\/strong> : \u00ab\u00a0Les religions sont comme les vers luisants : pour briller, il leur faut de l’obscurit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Fredrich von Schiller<\/strong> : \u00ab\u00a0Les grands arr\u00eateront de dominer quand les petits arr\u00eateront de ramper<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n
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S\u00e9n\u00e8que<\/strong> : \u00ab\u00a0La religion est consid\u00e9r\u00e9e par les gens ordinaires comme vraie, par les sages comme fausse, et par les dirigeants comme utile.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor<\/strong> : \u00ab\u00a0Les racistes sont des gens qui se trompent de col\u00e8re \u00ab\u00a0.<\/em><\/div>\n
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George Bernard Shaw<\/strong>, prix Nobel de litt\u00e9rature de litt\u00e9rature 1925 : \u00ab\u00a0Les hommes politiques et les couches doivent \u00eatre chang\u00e9s souvent… et pour les m\u00eames raisons.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Spinoza <\/strong>: \u00ab Le grand secret du r\u00e9gime monarchique et son int\u00e9r\u00eat majeur est de tromper les hommes et de colorer du nom de religion la crainte qui doit les ma\u00eetriser, afin qu\u2019ils combattent pour leur servitude comme s\u2019il s\u2019agissait de leur salut.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Spinoza <\/strong>(1632-1677) : \u00ab La sauvegarde de la libert\u00e9 de penser exige une compl\u00e8te la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat \u00ab\u00a0.<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Spinoza<\/strong>, Ethique, livre II<\/em> : \u00ab\u00a0Les hommes se trompent en ce qu’ils se croient libres ; et cette opinion consiste en cela seul qu’ils ont conscience de leurs actions et sont ignorants des causes par o\u00f9 ils sont d\u00e9termin\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Spinoza<\/strong> : \u00ab\u00a0Si vous voulez que le futur soit diff\u00e9rent du pr\u00e9sent, \u00e9tudiez le pass\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Sophocle<\/strong> : \u00ab\u00a0Jamais dans une cit\u00e9 les lois n’auraient la force qui convient, si elles n’\u00e9taient pas maintenues par la peur.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Sir Josiah Stamp<\/strong>, Directeur de la Banque d\u2019Angleterre 1928-1941 (R\u00e9put\u00e9 2e fortune d\u2019Angleterre \u00e0 cette \u00e9poque)   : \u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Le syst\u00e8me bancaire moderne fabrique de l\u2019argent \u00e0 partir de rien. Ce processus est peut-\u00eatre le tour de dext\u00e9rit\u00e9 le plus \u00e9tonnant qui fut jamais invent\u00e9. La banque fut con\u00e7ue dans l\u2019iniquit\u00e9 et est n\u00e9e dans le p\u00each\u00e9. Les banquiers poss\u00e8dent la Terre. Prenez la leur, mais laissez-leur le pouvoir de cr\u00e9er l\u2019argent et en un tour de mains ils cr\u00e9eront assez d\u2019argent pour la racheter. Otez-leur ce pouvoir, et toutes les grandes fortunes comme la mienne dispara\u00eetront et ce serait b\u00e9n\u00e9fique car nous aurions alors un monde meilleur et plus heureux. Mais si vous voulez continuer \u00e0 \u00eatre les esclaves des banques et \u00e0 payer le prix de votre propre esclavage laissez donc les banquiers continuer \u00e0 cr\u00e9er l\u2019argent et \u00e0 contr\u00f4ler les cr\u00e9dits.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Joseph Stiglitz<\/strong>, prix Nobel d’\u00e9conomie : \u00ab\u00a0Il faut se battre pour maintenir des syst\u00e8mes publics de protection. Les profits priv\u00e9s doivent contribuer \u00e0 leur financement. Le r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat doit \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9 et la gestion d\u00e9mocratique garantie.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Dominique Straus Kahn<\/strong>, directeur g\u00e9n\u00e9ral du FMI, le 15 Mai 2008 : \u00ab\u00a0le pire de la crise financi\u00e8re est derri\u00e8re nous.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
le m\u00eame<\/strong>, le 13 Octobre 2008 : \u00ab\u00a0le pire de la crise est peut-\u00eatre derri\u00e8re nous.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Maurice Thorez,<\/strong> dirigeant communiste : \u00ab\u00a0Plut\u00f4t que de nous diviser pour savoir s’il existe un paradis au ciel, unissons nous pour en construire un sur terre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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L\u00e9on Tolsto\u00ef<\/strong> : \u00ab\u00a0Si un homme a beaucoup plus qu’il ne faut, c’est que d’autres manquent du n\u00e9cessaire.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Alain Touraine<\/strong>, philosophe europhile, mai 99 : \u00ab\u00a0En France, le mot lib\u00e9ralisme \u00e9tait impronon\u00e7able, alors on en a trouv\u00e9 un autre, Europe.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Desmond Tutu<\/strong> : \u00ab\u00a0Si tu est neutre en situation d’injustice, alors tu as choisi le c\u00f4t\u00e9 de l’oppresseur.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Mark Twain<\/strong> : \u00ab\u00a0Ils ne savaient pas que c’\u00e9tait impossible, alors ils l’ont fait.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Mark Twain<\/strong> :\u00a0\u00bbQuand les riches volent les pauvres, on appelle \u00e7a les affaires. Quand les pauvres se d\u00e9fendent, on appelle \u00e7a la violence.<\/em>\u00ab\u00a0<\/div>\n
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Maurice Ulrich<\/strong> (l’Humanit\u00e9 f\u00e9vrier 2019) : \u00ab\u00a0On ne sait pas d\u00e9finir le peuple, mais il y a des moments dans l’histoire o\u00f9 le peuple se d\u00e9finit.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Paul Vaillant-Couturie<\/strong>r : \u00ab\u00a0L’intelligence d\u00e9fend la paix. L’intelligence a horreur de la guerre.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Paul Vaillant-Couturier<\/strong> vers 1930, d\u00e9j\u00e0.. : \u00ab\u00a0La presse n’est plus \u00e0 vendre, elle est achet\u00e9e. Les trusts et la finance op\u00e8rent eux-m\u00eames dans ses colonnes.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Paul Val\u00e9ry <\/strong>: \u00ab\u00a0La politique, c’est l’art d’emp\u00eacher les gens de se m\u00ealer de ce qui les regarde.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Paul Val\u00e9ry<\/strong> : \u00ab\u00a0La guerre, un massacre de gens qui ne se connaissent pas, au profit de gens qui se connaissent mais ne se massacrent pas.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Jules Vall\u00e8s :<\/strong> \u00ab\u00a0Le Capital mourrait si, tous les matins, on ne graissait pas les rouages de ses machines avec de l’huile d’homme.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Eug\u00e8ne Varlin<\/strong>, ouvrier imprimeur, membre de la Commune de Paris, 1871 : \u00ab Tant qu\u2019un homme pourra mourir de faim \u00e0 la porte d\u2019un palais o\u00f9 tout regorge, il n\u2019y aura rien de stable dans les institutions humaines \u00bb.<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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Jean Vautrin<\/strong> : \u00ab\u00a0Ne finassons pas : deux civilisations s’opposent, le profit ou le partage, il faudra bien trancher.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Fran\u00e7oise Verg\u00e8s<\/strong>, politologue : \u00a0\u00bb Le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral promet le bonheur et la pl\u00e9nitude tout en d\u00e9truisant les \u00e9l\u00e9ments de ce bonheur.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
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Voltaire<\/strong> : \u00a0\u00bb La politique est le moyen pour des hommes sans principes de diriger des hommes sans m\u00e9moire. \u00ab\u00a0<\/em><\/div>\n
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Voltaire<\/strong> : \u00ab\u00a0Les religions sont n\u00e9es quand le premier menteur a rencontr\u00e9 le premier imb\u00e9cile …\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Simone Weil, philosophe 1909-1943 : \u00ab\u00a0Toutes les d\u00e9cisions qui engagent des vies humaines sont prises par ceux qui ne risquent rien.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Jean Ziegler<\/strong> : \u00ab\u00a0\u00c9tant donn\u00e9 l’\u00e9tat actuel de l’agriculture dans le monde, on pourrait nourrir 12 milliards d’individus sans difficult\u00e9. Pour le dire autrement, tout enfant qui meurt actuellement de faim est, en r\u00e9alit\u00e9, assassin\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
\n
 <\/div>\n
Jean Ziegler<\/strong> : \u00a0\u00bb Des enfants meurent \u00e0 cause des gangsters de la Bourse \u00ab\u00a0.<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
Jean Ziegler<\/strong> : \u00ab Les 500 plus puissantes entreprises transcontinentales priv\u00e9es ont contr\u00f4l\u00e9 l\u2019an pass\u00e9 52 % du produit mondial brut, c\u2019est-\u00e0-dire de toutes les richesses produites sur la plan\u00e8te. Nous allons vers une ref\u00e9odalisation du monde ;\u00bb<\/em>. (l\u2019Empire de la Honte. \u00c9ditions Fayard).<\/div>\n
 <\/div>\n
Howard Zinn<\/strong> : \u00ab\u00a0Tant que les lapins n’ont pas d’historiens, l’histoire est racont\u00e9e par les chasseurs.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n
Howard Zinn, <\/strong>historien : \u00ab\u00a0<\/strong>Historiquement, les choses les plus terribles \u00ab\u00a0guerres, g\u00e9nocides et esclavages\u00a0\u00bb ne sont pas issues de la d\u00e9sob\u00e9issance, mais de l’ob\u00e9issance. \u00ab\u00a0<\/em><\/div>\n

Anonyme <\/strong>(ou presque) : \u00ab\u00a0Quand on entend ce qu’on entend, quand on voit ce qu’on voit, et quand on sait ce qu’on sait …   On a bien raison de penser ce qu’on pense !\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\"Obeissance\"<\/a><\/p>\n

Pour les d\u00e9clarations et les perles de nos politiques voir le D\u00e9clarama de la revue Regards<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen 1793 : \u00ab\u00a0Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacr\u00e9 des droits et le plus indispensable des devoirs.\u00a0\u00bb Ils ont dit : Abb\u00e9 Pierre : \u00ab\u00a0L’int\u00e9grisme est un refuge pour la mis\u00e8re parce qu’il offre un sursaut d’esp\u00e9rance \u00e0 ceux qui n’ont rien. Que leur mal disparaisse, et l’int\u00e9grisme perdra ses troupes.\u00a0\u00bb   John Adams : \u00ab\u00a0Il y a … Lire la suite…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":{"0":"post-162","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","5":"infinite-scroll-item"},"yoast_head":"\nCitations - Le blog politique de Gaston<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.gastonballiot.fr\/?page_id=162\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Citations - Le blog politique de Gaston\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen 1793 : \u00ab\u00a0Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacr\u00e9 des droits et le plus indispensable des devoirs.\u00a0\u00bb Ils ont dit : Abb\u00e9 Pierre : \u00ab\u00a0L’int\u00e9grisme est un refuge pour la mis\u00e8re parce qu’il offre un sursaut d’esp\u00e9rance \u00e0 ceux qui n’ont rien. 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