{"id":15709,"date":"2026-03-25T15:31:15","date_gmt":"2026-03-25T14:31:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gastonballiot.fr\/?p=15709"},"modified":"2026-04-30T16:14:15","modified_gmt":"2026-04-30T14:14:15","slug":"autonomistes-bretons-et-extreme-droite-un-lourd-passe-et-des-resurgences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gastonballiot.fr\/?p=15709","title":{"rendered":"Autonomistes bretons et extr\u00eame droite. Un lourd pass\u00e9 et des resurgences."},"content":{"rendered":"

Sur ce sujet vous trouverez de tr\u00e8s nombreux documents dans les \u00e9crits de Fran\u00e7oise Morvan et de Daniel Quillivic..<\/p>\n

Le site Internet de Fran\u00e7oise Morvan<\/a><\/h3>\n

Dans la LVF (L\u00e9gion des Volontaires Fran\u00e7ais contre le bolch\u00e9visme), qui ont combattu avec l’uniforme allemand aux cot\u00e9 des nazis, le \u00a0\u00bbGrand druide\u00a0\u00bb Taldir Jaffrennou (auteur du Bro goz ma zadou) est impliqu\u00e9 :
\nvoir le livre de Daniel Quillivic, \u00a0\u00bb Bro Goz – L’imposture\u00a0\u00bb, paragraphe 1942, 1er mars, Taldir, l’heureux parrain…, pages 311 et 312.<\/p>\n

Voir l’article sur les LVF   ici<\/a><\/h2>\n

Youenn Drezen \u00e9tait un \u00e9crivain breton tr\u00e8s impliqu\u00e9 dans la mouvance autonomiste, raciste et ayant collabor\u00e9 avec les nazis.<\/p>\n

Voir l’article sur Youenn Drezen ici<\/a><\/h2>\n

Suite \u00e0 mon article sur Youenn Drezen Daniel Morel m’a transmis son texte, \u00e9crit en 2020,   ci-dessous :<\/h3>\n

Pont- l’Abb\u00e9 2019-2020: L’imposture identitaire d\u00e9masqu\u00e9e<\/b><\/span><\/p>\n

Une rue de Pont-l’Abb\u00e9 portait depuis quarante ans le non de <\/span>Youenn Drezen, <\/span><\/b>\u00e9crivain<\/i><\/span> de langue bretonne,<\/i><\/span> n\u00e9 dans cette vill<\/span>e.<\/span> <\/i><\/span><\/p>\n

En 1999, <\/span>on y<\/span> a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le centenaire de sa naissance. <\/span>Des associations <\/span>la\u00efques <\/span>du Finist\u00e8re toutefois,<\/span> sur la base de traductions d’un linguiste de <\/span>L<\/span>esconil, <\/span>Andr\u00e9 Buannic<\/span><\/b>, avaient protest\u00e9 contre cet hommage <\/span>d\u00e9di\u00e9<\/span> \u00e0 un ancien de<\/span> Breiz-Atao1<\/sup><\/a>.<\/span> <\/b><\/span><\/p>\n

En d\u00e9cembre 2019, s’appuyant sur un nouveau dossier \u00e9tabli par <\/span>Daniel Quill<\/b><\/span>i<\/b><\/span>vic<\/b><\/span>, de Pont-L’Abb\u00e9, le maire a obtenu de son Conseil municipal le retrait de ce patronyme.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette d\u00e9cision <\/span>a <\/span>fait l’objet, il fallait s’y attendre, d’une lev\u00e9e de boucliers, <\/span>dans un contexte \u00e9lectoral.<\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e9 en 1899, <\/span>Yves Le Drezen <\/b><\/span>a <\/span>fait des \u00e9tudes de th\u00e9ologie et de linguistique dans un s\u00e9minaire du Pays basque espagnol pour devenir missionnaire. Ayant renonc\u00e9 aux missions lointaines, il rentre en Bretagne en 1917 avec la volont\u00e9 de purifier<\/span> sa langue maternelle, <\/span>et <\/span>rejoin<\/span>t<\/span> pour ce faire le mouvement <\/span>Breiz-Atao<\/b><\/span>\u2026 Journaliste au se<\/span>r<\/span>vice de la cause, il participe d\u00e8s 1940 aux multiples publications bretonnes de la Collaboration, <\/span>\u00e0 savoir :<\/span><\/span><\/p>\n

– <\/span>L’Heure Bretonne<\/b>2<\/sup><\/a>, ( juillet 1940-juin1944)<\/span><\/span><\/p>\n

Avec la d\u00e9faite fran\u00e7aise, les animateurs et affid\u00e9s de<\/span> Breiz-Atao<\/b><\/span> consid\u00e8rent que l’heure de la Bretagne est venue.<\/span> Olier Mordrel<\/b><\/span> et <\/span>Francis Debauvais<\/b><\/span>, <\/span>de retour d’Allemagne dans les fourgons de la Wehrmacht cr\u00e9ent l’hebdomadaire<\/span> l’Heure Bretonne<\/b><\/span>, avec<\/span> Morvan Lebesque3<\/sup><\/a><\/b><\/span> comme r\u00e9dacteur en chef. A Pontivy, dans le d\u00e9cor f\u00e9odal du ch\u00e4teau de Rohan et l’euphorie de la victoire du <\/span>Reich<\/b><\/span>, ils ont proclam\u00e9 le 3 juillet la <\/span>constitution <\/span> d’un<\/span> Consel national Breton, <\/b><\/span>proposant<\/span> \u00e0<\/span> <\/b>l<\/span>‘occupant une structure et un programme pour la cr\u00e9ation<\/span> <\/b>d’un<\/span> Etat Breton<\/b><\/i><\/span>, s\u00e9par\u00e9 de la France :<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab  R\u00e9parant le d\u00e9dain dont la Bretag<\/span>n<\/span>e fut pendant 150 ans l’objet de la part de l’administration fran\u00e7aise, les autorit\u00e9s allemandes ont reconnu officiellement l’existence de notre patrie …4<\/sup><\/a> <\/span><\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Yo<\/span>u<\/span>enn Drezen ,<\/span><\/b> sous le pseudonyme de<\/span> C<\/span>o<\/span>rentin Cariou<\/span><\/b> –<\/span> Tin<\/span> <\/i>Cariou <\/span><\/b>pour les articles en breton – participera <\/span>jusqu’en 1944,<\/span> \u00e0 ce journal . On y fait l’apologie de l’Allemagne nazie qui ouvre <\/span>aux petits peuples opprim\u00e9s <\/span> la perspective imminente d’une<\/span> Europe<\/span><\/b> N<\/span>ouvelle5<\/sup><\/a><\/span><\/b>, d\u00e9barass\u00e9e des Juifs.<\/span> l<\/span>‘Heure Bretonne<\/span><\/b> quant \u00e0 <\/span>elle<\/span>, <\/span>par un concours appelant ses lecteurs \u00e0 la d\u00e9lation6<\/sup><\/a>, <\/span> se donn<\/span>e <\/span> comme objectif l’expulsion de son territoire des \u00ab<\/span> mocos<\/span><\/b><\/i> \u00bb, m\u00e9ridionaux, r\u00e9fugi\u00e9s et autres hors-venus. Il faut \u00e9purer la population <\/span>comme<\/span> <\/b>on <\/span> s’ <\/span>efforce <\/span>d’\u00e9purer la langue : <\/span> <\/span><\/p>\n

  A la porte, les Juifs et les enjuiv\u00e9s ( <\/b>une du 18 juillet 1942)<\/span><\/p>\n

Drezen <\/span><\/b>, responsable des pages en breton du journal, a \u00e9crit entre autres7<\/sup><\/a> :<\/span><\/span><\/p>\n

– le 20\/02\/1942 : <\/span>\u00ab les m\u00e9ridionaux, fain\u00e9ants, buveurs de pastis, geignards \u00e9hont\u00e9s… \u00bb<\/span><\/b><\/i><\/span><\/p>\n

–<\/span><\/b><\/i> le 17\/01\/1941 <\/span>: \u00ab  Un grand nombre de nos compatriotes ont compris qu’ils \u00e9taient d’une race diff\u00e9rente de la race fran\u00e7aise.<\/span><\/b><\/i>.. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

– Le 15\/03:1944 : <\/span>\u00bb En France, c’est diff\u00e9rent, la race s’\u00e9puise, les \u00e9trangers la remplacent, entre autres des bicots d’Alg\u00e9rie et des Juifs. Que l’on ne s’\u00e9tonne pas que l’on fasse de <\/span>M<\/span>arcel Mouloudji un Fran\u00e7ais incarnant toutes les vertus de la France… \u00bb<\/span><\/b><\/i><\/span><\/p>\n

– La Bretagne8<\/sup><\/a> <\/b>( mars 1941- juin 1944)<\/span><\/span><\/p>\n

Les autorit\u00e9s d’Occupation ayant renonc\u00e9 \u00e0 soutenir ouvertement les s\u00e9paratistes du fait de leur impopularit\u00e9, d\u00e9cident en d\u00e9cembre 1940 de cr\u00e9er un journal plus propice \u00e0 leur collaboration avec Vichy. Ils s’intitulera  La Bretagne<\/b>  et sera confi\u00e9 \u00e0 Yann Fou\u00e9r\u00e9<\/b>, avec pour r\u00e9dacteur en chef, Gerald de Ba\u00ebker, <\/b>un nationaliste <\/b>flamand qui sera tu\u00e9 en Normandie en 1944 sous l’uniforme S.S. <\/span><\/p>\n

La Bretagne<\/b> para\u00eetra le 20 mars 1941, avec pour annonce :<\/span><\/p>\n

\u00ab Grand quotidien d’informations et de d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats bretons por une province de Bretagne prosp\u00e8re et heureuse dans un<\/i>e<\/i> France r\u00e9nov\u00e9e sous l’autorit\u00e9 de M. le mar\u00e9chal P\u00e9tain, chef de l\u2019\u00c9tat<\/i><\/b>. \u00bb <\/span><\/p>\n

L’occupant, n\u00e9anmoins maintient son soutien financier \u00e0 l’Heure Bretonne <\/b>consid\u00e9rant que \u00ab  pour qu’une organisation mod\u00e9r\u00e9e soit efficace, il est n\u00e9cessaire qu’une organisation extr\u00e9miste subsiste et continue \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier de soutien9<\/sup><\/a> \u00bb<\/i><\/b> <\/span><\/p>\n

Le journal se proclame provincialiste,<\/i><\/b> oppos\u00e9 aux  s\u00e9p\u00e9ratistes <\/i><\/b>, mais d\u00e9veloppe la m\u00eame id\u00e9ologie, avec souvent les m\u00eames plumes, les m\u00eames illustrateurs. Outre un soutien affich\u00e9 au III\u00b0 Reich<\/b> dont on glorifie les victoires, on y trouve une violence antis\u00e9mite et raciste rarement atteinte dans des textes en fran\u00e7ais et aussi en breton sign\u00e9s Lan Hag Herve<\/b>, pseudo collectif de Youenn Drezen<\/b>, Xavier de Langlais<\/b>, Loez Herrieu,<\/b> Jean-Marie<\/b> Perrot<\/b>\u2026<\/span><\/p>\n

L’Etoile Jaune10<\/sup><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab  Depuis le 7 juin dernier tous les Juifs doivent porter une \u00e9toile jaune sur la poitrine\u2026 Certains portaient d\u00e9j\u00e0 inscrites sur leur visage leur race et leur religion : gros nez crochu, cheveux noirs et ondul\u00e9s, pieds plats\u2026 que sais-je encore ! D’autres cependant ressemblaient \u00e0 n’importe quel chr\u00e9tien et on leur aurait donn\u00e9 le bon Dieu sans confession. Voil\u00e0 pourquoi \u00e7’a \u00e9t\u00e9 une bonne chose de les obliger \u00e0 porter l’\u00e9toile de David..<\/i><\/b>.etc. \u00bb.( La Bretagne<\/b>,9 ao\u00fbt 1942)<\/span><\/p>\n

Arvor11<\/sup><\/a><\/b> ( 1941-1944)<\/span><\/span><\/p>\n

Roparz H\u00e9mon12<\/sup><\/a><\/span><\/b>, plac\u00e9 \u00e0 la t\u00eate de <\/span>Roazon-Breiz<\/span><\/b> ( \u00e9missions en breton de Radio-Rennes) par les services allemands, cr\u00e9e en 1941 l’hebdomadaire <\/span>culturel <\/i><\/span>Arvor <\/span><\/b>dont il signe les \u00e9ditos :<\/span> Pendaran.<\/span> Youenn Drezen<\/span><\/b> en prendra la direction en 1943, le journal \u00e9tant alors totalement \u00e9crit en breton.<\/span><\/span><\/p>\n

On pr\u00e9sente <\/span>cette feuille<\/span> aujourd’hui<\/span> comme un journal apolitique, strictement <\/span>litt\u00e9raire <\/i><\/span><\/b>…<\/i><\/span>On y trouve pourtant une <\/span>rubrique <\/span>hebdomadaire<\/span> en breton, qui recense <\/span>jou<\/span>r<\/span> apr\u00e8s jour <\/span>les \u00e9v\u00e9nements politiques et militaires.<\/span><\/span><\/p>\n

On y lit aussi, dans les \u00e9ditos en fran\u00e7ais, des affirmations de ce type :<\/span><\/p>\n

\u00ab \u2026.Dans la<\/span> nouvelle Europe<\/u><\/span>, notre<\/span> petit peuple nordique<\/u><\/span> se d\u00e9veloppera selon ses traditions et son g\u00e9nie propre. Il n’aura plus \u00e0 craindre d’\u00eatre \u00e9touff\u00e9 par cette<\/span> culture<\/u><\/span> m\u00e9diterran\u00e9enne <\/u><\/span>qu’on a voulu, que certains veulent encore, lui imposer\u2026 Maintenant<\/span>, l’heure es<\/u><\/span>t venue<\/u><\/span> <\/u>de r\u00e9pandre dans la masse de notre peuple, la bonne nouvelle, de faire participer tous les bretonnants \u00e0 ce travail grandiose\u2026 C’est \u00e0 ce besoin que r\u00e9pond la cr\u00e9ation d’Arvor13<\/sup><\/a> \u00bb<\/span> <\/b><\/i> <\/b>Pendaran<\/span> <\/i><\/span><\/p>\n

\u2026… ou encore : \u00ab  la troisi\u00e8me r\u00e9publique fran\u00e7aise a r\u00e9pandu dans le peuple une culture bas\u00e9e sur la mystique de la R\u00e9volution de 1789, revue et corrig\u00e9e par le Parti Radical, avec, cela va sans dire,<\/b><\/i> la collaboration des Juifs et des loge<\/b><\/u><\/i>s14<\/sup><\/a>.<\/b><\/i> \u00bb Pendaran<\/b><\/span><\/p>\n

Lev\u00e9e de boucliers en Celtie<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9baptiser, dans sa ville natale, la rue qui porte le nom d’un \u00e9crivain c\u00e9l\u00e9br\u00e9 <\/i>qui \u00e9crivait en <\/i>breton, <\/i> rel\u00e8ve aujourd’hui du sacril\u00e8ge. Un adjoint socialiste du maire proteste, le directeur de la r\u00e9daction d’O<\/b>u<\/b>est-France<\/b> du Finist\u00e8re \u00e9crit un article \u00e0 la gloire de Drezen<\/b>, le pr\u00e9sident du Conseil<\/b> Culturel de Bretagne15<\/sup><\/a><\/b> affime qu’il n’y a aucune trace d’antis\u00e9mitisme dans son oeuvre litt\u00e9raire, l’historien r\u00e9gional Kristian Hamon<\/b> propose qu’on donne \u00e0 la rue le nom du plus c\u00e9l\u00e8bre des romans de notre auteur, le T\u00e9l\u00e9gramme<\/b> invite \u00e0 Pont-l’Abb\u00e9 le fils de Drezenn qui sugg\u00e8re la tenue d’un colloque\u2026 On y d\u00e9battra entre sp\u00e9cialistes des qualit\u00e9s litt\u00e9raires de l’\u00e9crivain\u2026. Le tout dans un contexte \u00e9lectoral avec l’espoir de d\u00e9boulonner le maire et de rendre sa rue \u00e0 Drezen\u2026<\/b><\/span><\/p>\n

La srat\u00e9gie est bien r\u00f4d\u00e9e : on ne saurait admettre que la mythologie celtique n\u00e9e au XIX\u00b0 si\u00e8cle dans les milieux l\u00e9gitimistes avec le Barzaz-B<\/b>r<\/b>ei<\/b>z16<\/sup><\/a>, relay\u00e9e au XX\u00b0 si\u00e8cle par Breiz-Atao <\/b>en lien avec des philologues allemands, militants culturels<\/i> de l’Europe Nouvelle<\/b>, ait conduit l’EM<\/b>S<\/b>AV<\/b>, de fa\u00e7on tout \u00e0 fait logique dans un soutien sans faille \u00e0 l’Allemagne nazie\u2026 Alors, pour sauver la mise, et d\u00e9fendre becs et ongles la construction d’une Europe lib\u00e9rale des R\u00e9gions, , on valide au nom du culturel <\/b><\/i>une histoire mythique du peuple breton <\/b><\/i>et de sa langue, <\/b><\/i>opprim\u00e9s de tout temps par une France centralisatrice et  Jacobine<\/i>, histoire enseign\u00e9e dans les \u00e9coles <\/b>Diwan, <\/b>les maisons des cultures<\/b><\/i> bretonne<\/b><\/i>s17<\/sup><\/a> <\/b><\/i>et dans <\/b><\/i>Ouest-France<\/b> en bande dessin\u00e9e. C’est l’amour de la langue qui guidait nos auteurs de Breiz-Atao<\/b>, on n’a pas le droit d’en douter\u2026 On passe sous silence le fait qu’ils l’aient unifi\u00e9e18<\/sup><\/a>, <\/i>en un idiome dit litt\u00e9raire, <\/i>qu’un petit nombre \u00e9crit mais que personne ne parle dans la vie courante, ignorant que la litt\u00e9rature se nourrit de l’usage d’une langue inscrit dans son histoire et non d’une langue hors-sol. <\/span><\/p>\n

\u00ab J’ai mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire19<\/sup><\/a> \u00bb<\/b><\/i> ,<\/span><\/p>\n

r\u00e9pondait Victor Hugo aux puristes qui lui reprochaient l’emploi du fran\u00e7ais parl\u00e9 en rupture avec la rh\u00e9torique classsique. A l’inverse, nos \u00e9rudits ont fabriqu\u00e9 de nouveaux dictionnaires20<\/sup><\/a> pour y ins\u00e9rer les n\u00e9ologismes de leur fabrication et nettoyer le breton parl\u00e9 de ses \u00ab impuret\u00e9s <\/i>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Derri\u00e8re le combat culturel se profile en fait l’affirmation cach\u00e9e de l’ethnie, sous le vocable identit\u00e9\u2026<\/b><\/i>.celtique \u00e9videmment. Le duch\u00e9, nous apprend-on fut jadis un petit Etat, <\/b>peupl\u00e9 de Celtes, devenu province fran\u00e7aise sous la contrainte21<\/sup><\/a>, laquelle province aurait \u00e9t\u00e9 une seconde fois mutil\u00e9e par la R\u00e9volution fran\u00e7aise coupable de l’avoir d\u00e9pec\u00e9e en d\u00e9partements22<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n

Il conviendrait aujourd’hui de r\u00e9ins\u00e9rer la petite patrie dans l’Union Europ\u00e9enne<\/b>. <\/i><\/span><\/p>\n

Nous sommes donc des Celtes<\/b><\/span>, \u2026. <\/b>d’un \u00ab<\/b> Petit \u00e9tat de l’Europe nouvelle<\/b><\/i> \u00bb, <\/b>comme le <\/b>proclamait \u00ab l’Heure Bretonne \u00bb <\/b>du 17 mai 1941\u2026. C’est la presse r\u00e9gionale qui nous le r\u00e9p\u00e8te jour apr\u00e8s jour par des papiers qui enfoncent le clou: on peut, on devrait, apprendre le breton en six mois, sous la houlette de l’Office<\/b> Public de la langue Bretonne <\/b>pour occuper tel type de poste , <\/b>tel <\/b>groupe \u00e9conomique, tel \u00ab  cousin \u00bb Celte d’Outre-Manche va financer une nouvelle statue pour la Vall\u00e9e des Saints , <\/b><\/i>telle ville23<\/sup><\/a> de Haute-Bretagne va se mettre \u00e0 la signal\u00e9tique en breton, etc\u2026<\/span><\/p>\n

On entretient le mythe jusqu’au ridicule : 400 000 Bretons de plus en 2040, <\/b>titre \u00e0 la une Ouest-France<\/b> du 21 novembre 2019, avec pour illustration une \u00e9norme photo du festival de Lorient o\u00f9 s’entasse une foule de coiffes et de chapeaux ronds, de sonneurs soufflant dans des bombardes et tapant sur des grosses caisses. Qu’on se le dise : en 2040, l’explosion d\u00e9mographique sera celtique  pur beurre <\/i>!… <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le Conseil r\u00e9gional <\/b><\/span>fer de lance<\/b><\/span> <\/b>de ce combat politique<\/b><\/span> <\/b><\/span>:<\/span><\/p>\n

\u00ab  <\/b><\/span>Face au Brexit, la Bretagne v<\/b><\/span>e<\/b><\/span>ut f\u00e9d\u00e9rer les Celtes \u00bb, <\/b><\/span>titre <\/span>Ouest-France<\/b><\/span> du 2 mars dernier. On nous apprend que le pr\u00e9sident du Conseil R\u00e9gional<\/b> s’est engag\u00e9 dans une initiative in\u00e9dite : le premier sommet des r\u00e9gions celtes<\/b><\/i> , \u2026 pr\u00e9par\u00e9 avec les services du Quai d’Orsay<\/b>, d\u00e9finissant une coop\u00e9ration<\/b><\/i> des r\u00e9gions celtiques d’Europe , sommet qui se tiendra au prochain Festival interceltique de Lorient\u2026 \u00ab <\/b> <\/b>Sans doute,<\/b><\/i> <\/b>nous dit-on, <\/b>les liens culturels entre<\/b><\/i> les nations celtes<\/b><\/u><\/i> sont-ils d\u00e9j\u00e0 bien install\u00e9s, avec la locomotive du Festival Interceltique ( F.I.L.) de Lorient<\/b><\/i>\u2026 <\/b>C’est pourquoi, lors du<\/b><\/i> <\/b>festival lorientais, le 10 ao\u00fbt prochain, il<\/b><\/i> ( <\/b>L<\/b>oig Chesnais-Girard) <\/b>organisera le premier sommet<\/b><\/i> <\/b>des <\/b><\/i>r\u00e9gions celtes<\/b><\/u><\/i>. On y parlera culture , mais aussi \u00e9conomie ou coop\u00e9ration scientifique.<\/b><\/i>.. \u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab<\/b>  <\/b><\/i>Le monde celte<\/b><\/u><\/i>\u00bb\u2026 <\/b>sera mis au premier plan  \u00ab dans une strat\u00e9gie internationale dont la Bretagne fait partie <\/b><\/i>\u00bb\u2026.On surfe habilement sur les mots : nations…r\u00e9gions,…monde\u2026.<\/b><\/u><\/i><\/span><\/p>\n

La manifestation culturelle n’est plus qu’un d\u00e9cor, la mise en spectacle d’une id\u00e9ologie ethniciste porteuse d’un projet politique qu’on fait surgir d’un pass\u00e9 imaginaire pour \u00e9mouvoir le public, le faire communier \u2026 La grande c\u00e9r\u00e9monie outrageusement m\u00e9diatis\u00e9e et qui dure une semaine, se fait instrument de propagande. Le citoyen doit s’effacer et applaudir\u2026 <\/span><\/p>\n

Youenn Drezen <\/b>et ses contemporains de Breiz-Atao<\/b> revendiquaient aussi haut et fort un r\u00f4le international pour la Bretagne,<\/b> dans le cadre du projet europ\u00e9en de l’Allemagne hitl\u00e9rienne. On comprend pourquoi leurs successeurs, avec le m\u00eame drapeau, les m\u00eames objectifs pour la construction de l’Europe lib\u00e9rale d’aujourd’hui, s’efforcent de gommer cette p\u00e9riode pour en pr\u00e9server l’h\u00e9ritage identitaire camoufl\u00e9 sous le culturel.<\/span><\/p>\n

A Pont-l’Abb\u00e9, cette imposture a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voil\u00e9e et mise en \u00e9chec, \u00e9chec valid\u00e9 par la population puisque la liste conduite par St\u00e9phane Le Doar\u00e9,<\/b> le maire sortant, iconoclaste aux yeux des  Celtes<\/i>, a \u00e9t\u00e9 largement \u00e9lue d\u00e8s le premier tour des municipales du 15 mars dernier. <\/span><\/p>\n

On ne peut qu’esp\u00e9rer que d’autres collectivit\u00e9s s’interrogent \u00e0 leur tour sur certaines plaques24<\/sup><\/a> et autres symboles omnipr\u00e9sents dans leurs espaces publics et leur vie quotidienne.<\/span><\/p>\n

Daniel Morel, 14 avril 2020.<\/span><\/p>\n

P.S.On peut consulter sur l’ \u00ab affaire Drezen \u00bb, le site de Fran\u00e7oise Morvan<\/b> ( \u00ab Actualit\u00e9s \u00bb) et son article du G.R.I.B<\/b>.( Groupe Information Bretagne)<\/span><\/p>\n

et \u00e9videmment lire ou relire son ouvrage \u00ab Le<\/b><\/i> Monde comme si<\/b><\/i> \u00bb , Babel, Actes Sud 2002 .<\/span><\/p>\n

Et aussi  : \u00ab  \u00ab Conseil Culturel de Bretagne, au service du rayonnement breton<\/b><\/i> \u00bb<\/span><\/p>\n

et encore \u00ab  Centre d’Histoire de Bretagne, r\u00e9\u00e9criure de l’histoire de Bretagne \u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

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1<\/a>Breiz-Atao<\/b>( Bretagne encore et encore<\/i>) :La premi\u00e9re publication sous ce titre en 1919, est \u00e0 l’origine de ce terme devenu g\u00e9n\u00e9rique.Lanc\u00e9e par Maurice Marchal <\/b>et quelques \u00e9tudiants rennais , bient\u00f4t rejoints par de jeunes bourgeois d’ob\u00e9dience maurassienne dont Olivier<\/b> Mordrelle , Francis Debauvais, Yann Bricler,…<\/b> Breiz<\/b>–Atao<\/b> devient en1927 l’organe hebdomadaire du P.A.B<\/b> (Pari Autonomiste Breton), devenu en 1931 P.N.B.<\/b> ( Parti National Breton) , se donne come embl\u00e8me le  Gwen-ha-du-<\/b> drapeau qui se r\u00e9f\u00e8re au duch\u00e9 par les queues d’hermines et aux \u00e9v\u00each\u00e9s de la province d’Ancien R\u00e9gime par les barres noires et blanches– <\/b>associ\u00e9 jusqu’en 1933 au Hevoud <\/b>ou croix gamm\u00e9e. Cette feuille conna\u00eetra des vicissitudes, des ruptures, des \u00e9clipses, des ramifications mais restera le fonds commun de la totalit\u00e9 des animateurs de l’E<\/b>M<\/b>SAV<\/b>. ( mouvement breton). Le journal sera doubl\u00e9 en 1925 d’une revue litt\u00e9raire <\/i>en breton, Gwalarn,<\/b> sous la direction de Roparz H\u00e9mon\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a>Archives d\u00e9partementals 22 J.P. 130<\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a>Morvan Lebesque<\/b> ( 1911-1972) : Nantais, il rejoint \u00e0 17 ans la mouvance Breiz-Atao<\/b>, membre du P.A.B<\/b>., puis du P.N.B<\/b>., r\u00e9dacteur en chef de l’Heure Bretonne<\/b> en 1940, \u00e9crit ensuite dans les journaux et revues de la Collaboration, dont Je <\/b><\/i>S<\/b><\/i>uis <\/b><\/i>P<\/b><\/i>artout<\/b><\/i> de Robert Brasillach, <\/b>jusqu’en 1944.<\/b>.Il se fait alors oublier quelque temps et devient c\u00e9l\u00e8bre par ses chroniques du  Canard Encha\u00een\u00e9 <\/b>( 1952-1970)<\/b> . Il reprend en 1970 les th\u00e8ses de Breiz-Atao<\/b> dans \u00ab  Comment peut-on \u00eatre Breton ? <\/b><\/i>\u00bb, bible du  renouveau <\/i>, de  gauche <\/i> du mouvement. De nombreuses villes de l’Ouest et un coll\u00e8ge , \u00e0 Mordelles, portent son nom. ..<\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a>L’Heure Bretonne<\/b>, N\u00b01, 14 juillet 1940 ;<\/p>\n<\/div>\n

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5<\/a>L’Europe Nouvelle ,<\/b> titre \u00e0 l’origine d’une revue fond\u00e9e en 1918, porteuse de la politique \u00e9trang\u00e8re d’Aristide Briand. <\/b>Apr\u00e8s la Grande Guerre, s’est d\u00e9velopp\u00e9e dans un d\u00e9sir de paix, l’illusion d’une Europe r\u00e9concili\u00e9e, au-dessus des nations jug\u00e9es, par nature, belliqueuses . Nombre d’ intellectuels se sont investis, notamment autour de  la revue Notre Temps<\/b>, de Jean Luchaire.<\/b> Des rencontres franco-allemandes \u00e9taiet organis\u00e9es par Otto<\/b> Abetz<\/b> , un social-d\u00e9mocrate allemand francophone et francophile qui se fera nazi , et sera de 1940 \u00e0 1944, ambassadeur du Reich \u00e0 Paris. Apr\u00e8s 1933, l’Allemagne est apparue comme le moteur d’un \u00ab europ\u00e9isme<\/i><\/b> \u00bb qui prit les couleurs du nazisme, pr\u00f4nant l’antis\u00e9mitisme, l’anti-bolchevisme et l’\u00e9mergence d’une f\u00e9d\u00e9ration de \u00ab petits<\/i><\/b> peuples<\/i><\/b> \u00bb prot\u00e9g\u00e9s par le III\u00b0 Reich. Breiz Atao <\/b>s’est inscit totalement dans ce projet en \u00e9tablissant dans les ann\u00e9es d’avant-guerre, des relations serr\u00e9es et financ\u00e9es, avec des linguistes d’outre-Rhin.  <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

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6<\/a> Le grand Concours du Moco<\/b> ( 5000 francs de prix) organis\u00e9 de septembre \u00e0 novembre 1942. Les lecteurs sont appel\u00e9s \u00e0 communiquer au journal, les noms et adresses des \u00ab mocos<\/i><\/b> \u00bb de leur connaissance. \u00ab  Nous entendons par mocos toutes les personnes n\u00e9s hors de Bretagne, de<\/i> p\u00e8re ou de m\u00e8re non -bretons \u00bb<\/i><\/b> ( L’Heure Bretonne <\/b>N\u00b0 144, 19 septembre 1942)<\/p>\n<\/div>\n

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7<\/a>Andr\u00e9 Buannic<\/b>, Ouest-France, 24-25-26 d\u00e9cembre 1999, en r\u00e9ponse \u00e0 un disciple de Drezen<\/b> qui traitait ses traductions de balivernes sans int\u00e9r\u00eat<\/b><\/i> ( dossier F. Morvan<\/b>, \u00ab  Les mensonges ont la vie dure<\/b><\/i>\u00bb<\/i>)<\/p>\n<\/div>\n

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8<\/a>Archives d\u00e9partementales 22 J.P. 129<\/p>\n<\/div>\n

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9<\/a>Henri Fr\u00e9ville<\/b> ; Archives secr\u00e8tes de Bretagne,<\/b> ed. Ouest-France 2004-2008, sous la direcion de Fran\u00e7oise Morvan.<\/b><\/p>\n

Page 87 , \u00ab  <\/b><\/i>le Plan du Majestic <\/b><\/i>\u00bb: lettre manuscrite du 13\/12\/1940, du chef du Sevice de Prropagande allemand en poste \u00e0 Rennes, Hans von Delwig Tiesenhaufen<\/b>, \u00e0 von Roeder<\/b>, conseller militaire de Werner Bes<\/b>t, chef de l’Admiistration de Guerre du Reich , \u00e0 Paris.<\/p>\n<\/div>\n

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10<\/a>Texte traduit du breton par Fran\u00e7oise Morvan,<\/b> \u00ab Le Monde comme si <\/b>\u00bb,Ed. Babel, Actes Sud2002. pages 177-178<\/p>\n<\/div>\n

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11<\/a>Archives D\u00e9prtementales 22 JP. 101<\/p>\n<\/div>\n

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12<\/a>Roparz Hemon<\/b> ( 1900-1978), fondateur en 1925,de Gwalarn<\/b>, revue  culturelle <\/i> dont l’objectif est de promouvoir une langue bretonne unifi\u00e9e , d\u00e9barrass\u00e9e des scories dialectales du breton parl\u00e9. \u2026 Prisonnier de guerre en 1940, il est lib\u00e9r\u00e9 en tant que nationaliste breton, appel\u00e9 \u00e0 radio-Rennes par Werner Best<\/b> lui-m\u00eame et r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 \u00ab <\/b><\/i>par des<\/b><\/i> fonds provenant des services de propagande allemands <\/b><\/i>\u00bb ( Fr\u00e9ville<\/b>, arch. Secr\u00e8tes, p.145, Rapport sur r\u00e9quisition de la Cour d’Appel de Rennes,<\/b>, arch. Ille et Vilaine)<\/p>\n<\/div>\n

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13<\/a>Arvor<\/b>, N\u00b0 21 du 25\/05\/1941, \u00ab  Le Combat pour Arvor <\/b>\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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14<\/a>Arvor,<\/b> N\u00b0 23 du ..\/06\/ 1941 , \u00ab Culte et Culture <\/b>\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

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15<\/a>Conseil Culturel de Bretagne<\/b> ( internet : Laurie Musset \u2013 2020 01 15  : Le Conseil Culturel de Bretagne au Service du<\/i> Rayonnement Breton)<\/i> : C<\/b>r\u00e9\u00e9e en 2009 \u00e0 l’initiative de Jean-Yves Le Drian<\/b>, compos\u00e9e de 70 membres, cette assembl\u00e9e consultative, unique en France, se donne pour objectif de \u00ab questionner et de valoriser<\/i><\/b> l’identit\u00e9<\/u><\/i> <\/i>culturelle<\/u><\/i> de la Bretagne et son rayonnement \u00bb .<\/i><\/b>Elle d\u00e9termine aupr\u00e8s du Conseil R\u00e9gional,<\/b> une politique <\/b> orient\u00e9e vers \u00ab  la promotion d’une <\/i>identit\u00e9 culturelle b<\/u><\/i>retonne <\/u><\/i>forte<\/u><\/i><\/b>, attractive et rayonnante \u00bb<\/i><\/b>, explique Bernez Rouz<\/b> – Bernard Le Roux ? -, son pr\u00e9sident, flanqu\u00e9, le 11 janvier dernier lors de sa r\u00e9\u00e9lection , de L\u00e9na Louarn,<\/b> pr\u00e9sidente de l’Office Public de la Langue bretonne<\/b>\u2026, autre \u00e9manation de Conseiol R\u00e9gional.. On ne cesse de nous ressasser la formule : forte identit\u00e9 <\/u> bretonne<\/u> . ..<\/i><\/b>\u00bb.. pour qui se prend-on pour affirmer une telle sup\u00e9riorit\u00e9 ? Les membres de l’Institut Celtique de Bretagne \u00bb<\/b>, cr\u00e9\u00e9 par Vichy en ao\u00fbt 1941 \u00e0 la demande de Leo Weisgerber<\/b> et de Werner Best<\/b>, membres de la \u00ab Soci\u00e9t\u00e9 allemande<\/i><\/b> d’\u00e9tudes celtique<\/i>s<\/i> \u00bb ,<\/i> ne disaient pas autre chose, \u00e0 cette diff\u00e9rence qu’ils disaient \u00ab race forte\u00bb\u2026<\/i><\/b> le mot<\/span> <\/i>\u00ab identit\u00e9 <\/u><\/i><\/span>\u00bb, leit-motiv du discou<\/i>r<\/i>s d’aujourd’hui <\/i><\/b>permet de banaliser une id\u00e9ologie ethniciste masqu\u00e9e <\/i>\u2026.<\/i><\/b>Le lien entre culture et politique \u00e0 cette assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale \u00e9tait d’ailleurs bien \u00e9tabli puisque \u00ab l’ invit\u00e9 d’honneur<\/i><\/b> \u00bb n’\u00e9tait autre qu’Alan Stivel<\/b>l … \u00ab L<\/i>e musicien<\/i><\/b>, qui nous dit-on, confie qu’il est favorable \u00e0 une Bretagne ind\u00e9pendante f\u00e9d\u00e9r\u00e9e<\/i><\/b> dans une Europe des r\u00e9gions .<\/i><\/b>\u00bb Confidence, apparemment qui n’a pas \u00e9mu l’assembl\u00e9e !  Provincialistes et s\u00e9paratistes <\/b> d’aujourd’hui continuent \u00e0 faire bon m\u00e9nage.. <\/p>\n<\/div>\n

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16<\/a>Le Barzaz-Breiz <\/b>est un recueil en breton, avec traduction, de \u00ab <\/i>gwerziou<\/i><\/b> \u00bb, d’une authenticit\u00e9 plus que douteuse, publi\u00e9 en 1838 par Hersart de la Villemarqu\u00e9<\/b>, jeune aristocrate parisien originaire du Morbihan bretonnant. Il s’agit de chants populaires class\u00e9s par th\u00e8mes, chacun \u00e9tant introduit en fran\u00e7ais, d’un \u00ab Argument<\/b> \u00bb, et suivi de copieuses notes . On y exhorte un retour aux sources pures du peuple celte et de sa langue, de \u00ab cr\u00e9ation divine<\/i><\/b> \u00bb, nous explique Per Denez<\/b> . Cette \u0153uvre litt\u00e9raire se veut un voyage par le chant et la musique dans le temps des bons princes de la Bretagne f\u00e9odale, de ses saints protecteurs, par le truchement de simples gens , auteurs ou colporteurs de ces textes, bardes mendiants, souvent aveugles, chiffonniers, tailleurs d’habits itin\u00e9rants,..qui auraient transmis d’une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l’autre l’\u00e9pop\u00e9e des Bretons dans leur r\u00e9sistance s\u00e9culaire \u00e0 leurs oppresseurs de toujours : les Franks<\/b>. Le Barzaz-Breiz<\/b>, pass\u00e9 par le filtre de l’historien Louis \u2013 Arthur le moyne de la Borderie<\/b>, d\u00e9put\u00e9 monarchiste de Vannes de 1871 \u00e0 1876, est rest\u00e9 l’ouvrage fondateur de la mystique du mouvement breton … \u2026 La Villemarqu\u00e9, <\/i><\/b>\u00e9crit Per Denez, par son Barzazh Breizh, reste dans la cha\u00eene de la tradition, l’un de ceux qui ont permis d’entrer dans notre si\u00e8cle avec une langue et une nation <\/i><\/b>\u00bb ( pr\u00e9face \u00e0 une \u00e9dition Coop ; Breizh 1997).Certains textes, parmi les plus anti-fran\u00e7ais du B.B. sont dvenus des \u00ab tubes \u00bb de Servat et de Stivell\u2026<\/p>\n<\/div>\n

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17<\/a>L’agglo de Saint-Brieuc<\/b> a le sienne au L\u00e9gu\u00e9 , co\u00fbt : 1,4 million d’euros !<\/p>\n<\/div>\n

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18<\/a>Avec notamment l’imposition du H <\/b>final, <\/b>, fruit de l’apport linguistique des philologues allemands pendant l’Occupation. (B.Z.H., Barzah Breizh<\/b>, etc..)<\/p>\n<\/div>\n

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19<\/a>Victor Hugo :in <\/b><\/i>L<\/b><\/i>es Contemplations, <\/b><\/i>(1856<\/b><\/i> <\/b><\/i>)<\/b><\/i> : R\u00e9ponse \u00e0 un Acte d’Accusation <\/b>(<\/b> <\/b>1834)<\/p>\n<\/div>\n

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20<\/a>Les derniers dictionnaires en date sont notamment, ceux de Martial M\u00e9nard<\/b> (1951-2016), expert dans la cr\u00e9ation de n\u00e9ologismes, ancien du F.L.B.<\/b> qui approfondit \u00ab derri\u00e8re les barreaux sa connaissance de la langue bretonne<\/b><\/i> \u00bb, \u00e9crit, admiratif, Ouest-France ( 9\/09\/2016) dans un hommage  \u00e0 ce \u00ab Monument de la langue bretonne<\/b><\/i> \u00bb\u2026. hommage aussi tr\u00e8s <\/b>appuy\u00e9 de <\/b>Lena Louarn<\/b>, <\/b>au nom du Conseil r\u00e9gional : <\/b>\u00ab qu’il soit remerci\u00e9 et salu\u00e9 par tous ceux qui <\/b><\/i>p<\/b><\/i>ensent que<\/b><\/i> <\/b>notre langue (sic) a un avenir <\/b><\/i>\u00bb\u2026.<\/b>et qui voisine avec celui du mouvement , Breiz Europa , <\/b>d\u00e9di\u00e9 \u00ab <\/b>au<\/b><\/i> <\/b>linguiste \u00e9rudit et militant breton irr\u00e9ductible<\/b><\/i>\u2026.<\/b> ( O.F., 12\/09\/2016) Les terroristes du F.LB<\/b>. tout comme les nazis de Breiz-Atao<\/b>, n’\u00e9taent donc que d’aimables linguistes !<\/p>\n<\/div>\n

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21<\/a>La Bretagne, <\/b>nous dit-on, <\/b>aurait \u00e9t\u00e9 brutalement annex\u00e9e par la France, <\/b>par sa d\u00e9faite de Saint-Aubin-du-<\/b>Cormier<\/b> , terme d’une heureuse ind\u00e9pendance. \u2026 On oublie que l’agresseur n’\u00e9tait pas la France…La jeune Anne<\/b> , monnaie d’\u00e9change diplomatique, fut d’abord promise par son p\u00e8re le duc Fran\u00e7ois II<\/b>, \u00e0 dff\u00e9rents princes d\u00a0\u00bbEurope. .On ne dit pas que Louis d’Orl\u00e9ans, <\/b>cousin du roi, r\u00e9fugi\u00e9 chez ledit duc, avait pris la t\u00eate d’une coalition princi\u00e8re, alli\u00e9e de l’Autriche et soutenue par l’Angleterre, pour d\u00e9manteler et se partager le royaume de feu LouisX<\/b>I,<\/b> pendant laminorit\u00e9 du jeune Charles VIII. <\/b> Cette tentative f\u00e9odale et dynastique, de princes- chefs de guerre soutenue par des monarchies \u00e9trang\u00e8res, fr\u00e9quente jusqu’alors, , est connue sous le nom de \u00ab Guerre folle<\/b><\/i> \u00bb, parce que la derni\u00e8re \u00e0 l’aube de la Renaissance. Elle se termina par la victoire de la puissante arm\u00e9e du Royaume sur les alli\u00e9s et la reddition d‘Orl\u00e9ans, <\/b> \u00e0 Sain<\/b>t<\/b>-Aubin-du Cormier <\/b> (1498) et plus tard le si\u00e8ge de Rennes (1491), \u00e0 la suite, ultime provocaion, du mariage par procuration d‘Anne<\/b> avec l’empereur Maximilien <\/b>d’Autriche<\/b>, en violation du Trait\u00e9 du Verger<\/b>\u2026.  Anne devint alors reine de France <\/b>et duchesse de Bretagne,<\/b> \u00e9pouse successive de <\/b>Charles VIII<\/b>, ( qui renvoie chez son p\u00e8re, Marguerite, la fille de Maximilien <\/b>qui lui \u00e9tait <\/b>promise), puis de Louis <\/b>d’Orl\u00e9ans, <\/b>devenu Louis XII !<\/b>…<\/b>Leur fille, Claude de France<\/b>, sera donn\u00e9e en mariage \u00e0 <\/b>Fran\u00e7oisI\u00b0<\/b>, <\/b>scellant ainsi l’<\/b>Acte d’Union<\/b> ( 1532) que les grandes familles de l’aristocratie bretonne, les Penthi\u00e8vre<\/b>, les Rohan<\/b>\u2026etc.., appelaient de leurs v\u0153ux \u2026 Les faits sont l\u00e0 et le sentiment national est totalement absent des comportements des princes et d’une haute noblesse qui se bat pour ses int\u00e9r\u00eats familiaux et ses privil\u00e8ges, qu’elle conservera d’ailleurs jusqu’en 1789\u2026<\/p>\n

L’Heure Bretonne <\/b>du 17 mai 1941, ne manquait pas de c\u00e9l\u00e9brer \u00ab  l’anniversaire du mariage d’Anne de Bretagne <\/b><\/i>avec <\/b><\/i>M<\/b><\/i>aximilien d’Autriche<\/b><\/i>\u00bb<\/b><\/i>, dans un article portant en grand titre :   <\/b><\/p>\n

LA BRETAGNE, ETAT EUROPEEN<\/b> <\/b><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

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22<\/a> \u00ab  <\/b><\/i>On s’\u00e9tonne de la facilit\u00e9 surprenante avec laquelle l’assembl\u00e9e const<\/b><\/i>i<\/b><\/i>tuante a pu d\u00e9truire d’un seul coup les anciennes provinces de France, dont plusieurs \u00e9taient plus anciennes que la monarchie, et diviser m\u00e9thodiquement le royaume en quatre-vingt parties distinctes , comme s’il s’\u00e9tait agi du sol vierge du nouveau monde. Rien n’a plus <\/b><\/i>surpris et \u00e9pouvant\u00e9 le reste de l’Europe\u2026.Il semblait qu’on d\u00e9chir\u00e2t des corps vivants<\/b><\/i> : on ne faisait que d\u00e9pecer des morts. <\/b><\/u><\/i>\u00bb ( <\/b><\/i>Tocqueville, <\/b>  <\/b><\/i>L’Ancien R\u00e9gime et la R\u00e9volution<\/b><\/u><\/i>, <\/b><\/i>1856, G.F. Flammarion, 1988, page 167)<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\n

23<\/a>A Pl\u00e9rin (22), tout r\u00e9cemment dont le maire, socialiste, va devenir pr\u00e9sident de l’agglo de la r\u00e9gion briochine, apr\u00e8s le basculement \u00ab  \u00e0 gauche \u00bb de son chef-lieu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

24<\/a>Plaques de rues mais aussi plaques de voitures estampill\u00e9es du Gwenn-ha-du<\/b> !.. ,<\/p>\n

\n

Voir aussi Youenn Drezen et St Jean Trolimon<\/a><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

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Ainsi que mes articles sur ce sujet<\/a><\/h2>\n

A propos du livre de Daniel Quillivic, , \u00a0\u00bb Bro Goz – L’imposture\u00a0\u00bb<\/a><\/h2>\n

********************************<\/p>\n

Et un Dossier fourni par ChatGpt, donc \u00e0 prendre avec prudence<\/h3>\n

Il existe dans l\u2019histoire du mouvement autonomiste \/ ind\u00e9pendantiste breton quelques figures ou organisations d\u2019extr\u00eame droite ayant collabor\u00e9 avec l\u2019Allemagne nazie<\/strong>, ainsi que des groupes actuels d\u2019extr\u00eame droite identitaire bretons<\/strong>.
\nIl faut cependant pr\u00e9ciser que cela ne repr\u00e9sente qu\u2019une fraction du mouvement breton<\/strong>, qui a aussi comport\u00e9 des courants de gauche, anarchistes ou simplement r\u00e9gionalistes. (Wikip\u00e9dia<\/a>)<\/p>\n

Voici des exemples historiquement document\u00e9s<\/strong>, avec sources.<\/p>\n

\n

1. Autonomistes \/ nationalistes bretons collaborateurs pendant la Seconde Guerre mondiale<\/h1>\n

Olier Mordrel<\/h2>\n