{"id":618,"date":"2015-04-08T07:21:18","date_gmt":"2015-04-08T06:21:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gastonballiot.fr\/?p=618"},"modified":"2015-04-08T10:22:44","modified_gmt":"2015-04-08T09:22:44","slug":"les-classes-sociales-ca-existe-encore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gastonballiot.fr\/?p=618","title":{"rendered":"Les classes sociales, \u00e7a existe encore ?"},"content":{"rendered":"

D\u00e9bats et Controverses dans l\u2019Humanit\u00e9 du 7 avril 2015 (extraits)<\/em>
\nLes classes sociales sont-elles toujours un point de rep\u00e8re pertinent dans notre soci\u00e9t\u00e9 ?
\nAlors que le concept de classes moyennes s’impose en France
\nLES CLASSES SOCIALES : UN OBJET SOCIOLOGIQUE RETROUV\u00c9<\/p>\n

\u00ab La fin des classes sociales semblerait une \u00e9vidence pour de nombreux auteurs contemporains, au point que cette question a disparu de la production des sciences sociales (…). Objectivement visibles mais subjectivement d\u00e9sarticul\u00e9es, les classes sociales sont porteuses d’un avenir plus ouvert qu’on ne le con\u00e7oit g\u00e9n\u00e9ralement. \u00bb Louis Chauvel (OFCE).
\nKARL MARX\u00ab L’HISTOIRE DE TOUTE SOCI\u00c9T\u00c9 JUSQU’\u00c0 NOS JOURS N’A \u00c9T\u00c9 QUE L’HISTOIRE DE LUTTES DE CLASSES. \u00bb LE MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE.<\/p>\n

\n

NOURRIR LA CONSCIENCE DE CLASSE<\/strong>
\nPar Nasser Mansouri-Guilani \u00c9conomiste<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9ponse se trouve dans les propos d’un financier am\u00e9ricain : il y a une lutte des classes dans le monde et, pour l’instant, c’est ma classe qui l’emporte ! Cette formulation exprime une identit\u00e9 de classe \u00e0 travers la lutte des classes. Sans cette identit\u00e9, le mot devient pervers, par exemple lorsqu’on parle de la classe politique qui gouverne le pays de fa\u00e7on indiff\u00e9renci\u00e9e. Une telle formule favorise le simplisme et l’extr\u00eame droite.
\nLe concept de classe est un rep\u00e8re pour la compr\u00e9hension de la soci\u00e9t\u00e9 et la transformation sociale. Dans un syst\u00e8me capitaliste, les rapports sociaux sont d\u00e9finis selon les int\u00e9r\u00eats conflictuels de deux entit\u00e9s bien distinctes : le capital et le travail. Il s’agit de l’exploitation du travail par le capital. L’identit\u00e9 de chaque classe est d\u00e9termin\u00e9e selon sa place dans les rapports d’exploitation et de domination ; elle s’exprime par un ensemble de positionnements politiques, id\u00e9ologiques, voire culturels. Le concept de classe exprime une r\u00e9alit\u00e9 mouvante car le syst\u00e8me \u00e9volue en permanence, ce qui rend plus difficiles la compr\u00e9hension et l’explication de l’exploitation et des rapports conflictuels entre les individus ou les groupes d’individus qui repr\u00e9sentent le travail et le capital. Jadis, le patron repr\u00e9sentait le capital et l’ouvrier le travail.
\n\u00c0 pr\u00e9sent, le monde du travail englobe un ensemble plus vaste : un salariat plus qualifi\u00e9 mais pr\u00e9caris\u00e9 et une arm\u00e9e de r\u00e9serve de priv\u00e9s d’emploi. Le patron, \u00e0 qui on a affaire quotidiennement, est souvent salari\u00e9, repr\u00e9sentant et agissant pour le compte des propri\u00e9taires ou actionnaires. Les actionnaires sont souvent anonymes et transnationaux. Parfois, ce sont des fonds de pension ou autres fonds qui agissent pour le compte des salari\u00e9s. Enfin, le salari\u00e9 peut \u00eatre aussi actionnaire et porter en son sein la contradiction entre le travail et le capital.
\nMalgr\u00e9 ces complexit\u00e9s, la r\u00e9alit\u00e9 demeure : dans le syst\u00e8me capitaliste, les int\u00e9r\u00eats du capital et du travail sont conflictuels. Si, en tant que salari\u00e9s, les gens veulent avoir de meilleures conditions, plus de salaire, plus de formation…, ces revendications entrent en conflit avec la logique de rentabilit\u00e9 qui motive la production capitaliste. Dans le contexte de la mondialisation et du d\u00e9veloppement des march\u00e9s financiers, partout dans le monde la part des travailleurs dans les richesses qu’ils produisent diminue. Plus que jamais, nous assistons \u00e0 une communaut\u00e9 d’int\u00e9r\u00eats des travailleurs.
\nContrairement aux apparences, les travailleurs fran\u00e7ais r\u00e9sidant dans les r\u00e9gions sinistr\u00e9es ont plus d’int\u00e9r\u00eats communs avec les travailleurs des autres pays qu’avec leurs compatriotes fran\u00e7ais propri\u00e9taires des sites ferm\u00e9s ou des entreprises d\u00e9localis\u00e9es. Comprendre et expliquer cette r\u00e9alit\u00e9 est difficile mais indispensable pour la transformation sociale. On retrouve l\u00e0 la question de la construction d’une conscience de classe pour conna\u00eetre ses int\u00e9r\u00eats et devenir acteur de la transformation sociale. De ce point de vue, les d\u00e9tenteurs de capitaux et leurs protecteurs sont en avance.
\nUn ensemble de facteurs contribue \u00e0 l’affaiblissement de la conscience de classe des travailleurs : pratiques patronales et pression id\u00e9ologique des lib\u00e9raux et des m\u00e9dias ; abandon de l’id\u00e9e de progr\u00e8s social par une partie de la gauche ; peur d’assumer l’identit\u00e9 de classe des travailleurs par crainte d’\u00eatre tax\u00e9 d’archa\u00efsme… Profitant des d\u00e9g\u00e2ts du lib\u00e9ralisme, le FN mobilise le vote populaire au service des int\u00e9r\u00eats du capital. Assumer, haut et fort, l’identit\u00e9 de classe des travailleurs \u00ad au lieu d’employer des formules vagues comme les classes moyennes \u00ad est, pour les progressistes, le meilleur moyen de lutter contre la mont\u00e9e du FN.<\/p>\n

Classes Sociales – t\u00e9l\u00e9charger le texte complet en PDF<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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